赏善罚恶
⒈ 奖赏好的，惩罚坏的。
英reward the good and punish the wicked;
⒈ 谓赏赐善人善事，惩罚恶人恶事。
引《诗·小雅·瞻彼洛矣序》：“《赡彼洛矣》，刺 幽王 也。思古明王能爵命诸侯，赏善罚恶焉。”
《汉书·贡禹传》：“孝文皇帝 时，贵亷絜，贱贪污，贾人赘壻及吏坐赃者皆禁錮不得为吏，赏善罚恶，不阿亲戚。”
《旧唐书·魏元忠传》：“元忠 乃亲附权豪，抑弃寒俊，竟不能赏善罚恶，勉修时政，议者以此少之。”
鲁迅 《朝花夕拾·二十四孝图》：“我能在大众面前，冠冕堂皇地阅看的，是《文昌帝君阴骘文图说》和《玉历钞传》，都画着冥冥之中赏善罚恶的故事。”
亦作“赏善罸否”。 《隶释·汉平都相蒋君碑》：“赏善罸否，宽猛协中。”
⒈ 奖赏行善的人，惩罚作恶的人。
引汉·贡禹〈赎罪〉：「赏善罚恶，不阿亲戚。」
宋·张君房《云笈七签·卷八九·经告篇》：「行善益算，行恶夺筭，赏善罚恶，各有职司，报应之理，毫分无失。」
shang shan fa e
shǎng shàn fá è
赏善罚否(shǎng shàn fá fǒu)：
⒈ 见“赏善罚恶”。
恶人先告状 -->状貌不及中人 -->人烟凑集 -->集腋为裘 -->裘马声色 -->色仁行违 -->违害就利 -->利灾乐祸 -->祸发齿牙 -->牙签犀轴 -->轴轳千里 -->里外夹攻 -->攻城掠地 -->地广人希 -->希世之才 -->才华盖世 -->世济其美 -->美酒嘉肴 -->
恶迹昭着：昭著：显着，明显。恶劣的事迹十分明显，人所共见。形容罪行严重。
着手回春：指诗歌格调自然清新。也比喻医术高明。
春风野火：比喻迅猛之势。
火烧眉毛：火烧到眉毛了。比喻情势非常紧迫。也作“火烧眉睫”。
毛发丝粟：比喻十分细小的事物。
粟红贯朽：粟：小米；红：指腐烂变质；贯：穿线的绳子；朽：腐烂。谷子变色了，钱串子损坏了。形容太平时期富饶的情况。
朽棘不彫：比喻人不可造就或事物和局势败坏而不可救药。同“朽木不可雕”。
1、一书生死法帖，拘魂拿魄，阎王要你三更死，绝不留人到五更，铁面无私的阎罗王，公正明理，赏善罚恶。
2、圣经告诉我们，我们所信靠的神是赏善罚恶的主。
3、为什么全能者不保留赏善罚恶的时间？为什么认识他的人不能看见他的日子？
4、义者，人之所宜，赏善罚恶，以立功立事。
5、当初上天立地狱当铺之时，想的是赏善罚恶。
6、司马玮为政有道，赏善罚恶，恩威并行，加之当地土地肥沃，鲜有天灾，是故百姓安居乐业，城中一片繁荣景象，较之武陵更胜一筹。
7、除了明显的具有赏善罚恶特征的因果报应叙述模式之外，他还借助于预言模式、象征模式、点评模式、命运模式建构着对天道的执著信仰。
8、无论平民之乐事生业，即间有不肖之徒显干法纪，而见其刑罚难容，罪恶难恕，耳闻目睹，皆赏善罚恶之言，宜无不革面洗心，改除积习。www.HAo86.Com/ZAOJu/
9、石破天恭迎神雕大侠和龙姑娘，赏善罚恶二使外出未归，由在下代为迎客，请二位前往。
10、卓不凡突然想起赏善罚恶令来，心想，这牛鼻子自称接引使，而且这样说话，难道和这赏善罚恶令还有什么关联。
11、阴阳师并不是心理疏导师，更不是赏善罚恶使，阴阳师只是一群力求保持阴阳两界互不干涉，维持某种微妙平衡的存在。
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