一鞭先着
⒈ 晋·刘琨少负志气，与祖逖为友，共以收复中原为志，曾与亲故书曰：“吾枕戈待旦，志枭逆虏，常恐祖生先吾著鞭。”见《晋书·刘琨传》。后以为争先的典实。亦泛指先行。
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引晋 刘琨 少负志气，与 祖逖 为友，共以收复中原为志，曾与亲故书曰：“吾枕戈待旦，志梟逆虏，常恐 祖生 先吾著鞭。”
见《晋书·刘琨传》。后以为争先的典实。亦泛指先行。 清 林则徐 《送嶰筠赐环东归》诗：“得脱穹庐似脱围，一鞭先著喜公归。”
先吾著鞭
着手回春 -->春秋鼎盛 -->盛况空前 -->前人失脚，后人把滑 -->滑天下之大稽 -->稽古揆今 -->今蝉蜕壳 -->
着人先鞭：比喻做事情比别人抢先一步。
鞭辟着里：意指深入剖析，使靠近最里层。形容探求透彻，深入精微。
里里外外：里面和外面。
外巧内嫉：外貌乖巧，内心刻忌。犹言口蜜腹剑。
嫉贤傲士：嫉妒和轻慢有才德的人。
士别三日，当刮目相待：指别人已有进步，不能再用老眼光去看他。
待人接物：物：人物；人们。接待交往各种人物。指平时与人相处。
物极必返：见“物极必反”。
返本还原：本、原：根本，原来面貌。返回原来的地方。佛教说法，指忘了本原的人通过拜佛修行，回到本原状态；或指贬谪人世的仙人又回到仙界。
原始要终：探求事物发展的起源和结果。
终焉之志：在此安身终老的想法。
志大才疏：志：抱负；疏：粗疏；薄弱。志向远大；才能不足。
疏食饮水：疏：粗疏。粗茶淡饭。形容生活俭朴。
水大鱼多：水面宽广，鱼就很多。比喻事物环境宽松就能丰盛。
多谋少断：谋：计谋，计策；判：判断。富于谋略，但缺少决断。
断织劝学：原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线，来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。
学书学剑：学文练武。语出《史记·项羽本纪》：“学书不成，去，学剑。”
剑首一吷：见“剑头一吷”。
拧成一股绳一口咬定第一手大一会慌做一团一指一佛出世一筹一元二次方程一言为重，百金为轻一往一弄二者必取其一一之谓甚一差二错马腹逃鞭鞭擗赤鞭浄鞭笋鞭鞭长不及鞭长莫及后鞭鼓鞭鞭策一条鞭竹鞭鞭打鞭叱联鞭先河小先生逆先先老先子先儒工欲善其事，必先利其器修先先觉先知先臣先知君公非先生先时先赏先轨一着淳着上不在天，下不着地大着柳树上着刀，桑树上出血水中着盐犯得着实着不着意够不着上不着天，下不着地阴着儿着式东不着边，西不着际怎么着
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