九有
⒈ 九州。佛教语。指众生轮回之三界九地。
⒈ 九州。参见“九州”。
引《诗·商颂·玄鸟》：“方命厥后，奄有九有。”
毛 传：“九有，九州也。”
《三国志·蜀志·郤正传》：“今三方鼎跱，九有未乂，悠悠四海，婴丁祸败。”
前蜀 贯休 《行路难》诗：“九有茫茫共 尧 日，浪死虚生亦非一。”
清 黄遵宪 《感事》诗之二：“茫茫九有古 禹 域，南北东西尽戎狄。”
⒉ 佛教语。指众生轮回之三界九地。
引唐 王勃 《释迦佛赋》：“恩霑九有，行洽三无。”
明 陈士元 《象教皮编·名教》：“九有者，四禪、四定为八地，合欲界一地为九有也，因果不忘，故名为有。”
⒈ 九州。借指全中国。
引《诗经·商颂·玄鸟》：「方命厥后，奄有九有。」
《文选·陆机·吊魏武帝文》：「济元功于九有，固举世之所推。」
⒉ 佛教指轮回众生所处的九种境界。
引唐·王勃〈释迦佛赋〉：「恩霑九有，行洽三无。」
jiu you
jiǔ yǒu
九囿(jiǔ yòu)：
⒈ 上古指组成陆地的九个大区域。后被称为九州。
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有害无利：只有坏处没有好处。
利用厚生：利用：尽物之用；厚：富裕；生：民众。充分发挥物的作用，使民众富裕。
生死骨肉：使死人复生，白骨长肉。形容恩惠极深厚。
肉眼凡夫：肉眼：佛经中说有，天、肉慧、法佛五眼，肉眼为肉身之眼，也泛指俗眼；凡夫：指凡人。指尘世平常的人。
夫妻无隔夜之仇：夫妻之间没有隔夜解不开的仇怨。形容夫妻间的恩怨容易化解。
仇人相见，分外眼红：眼红：激怒的样子。仇敌碰在一起，彼此更加激怒。
红口白牙：指一口咬定或指某句话确实说过。
牙签犀轴：见“牙签玉轴”。
轴轳千里：形容船多，首尾相连。
里里外外：里面和外面。
外宽内深：谓外貌宽厚而实则城府很深。
深图远算：见“深谋远虑”。
算沙抟空：算：计算；抟：聚捏成团。比喻驾御繁难，能为人之所不能。
空言无补：空洞不切实际的言论于事没有帮助。
补牢顾犬：丢失了羊，才修补羊圈；见了野兔，才回头唤狗去追捕。比喻对出现的失误，及时设法补救。
犬牙相制：制：牵制。指地界连接，如犬牙交错，可以互相牵制。
九一八事变九头八尾九九歌九连环九花虬九鼎不足为重八九十捉九着九闉九门九典九塞九地九英梅九谷各有所爱山有朽壤而自崩有关无中生有有及有漏有机体比上不足，比下有余胸有丘壑有声有色天外有天趣舍有时有苗实蕃有徒有商
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