如愿
⒈ 符合心愿。
例如愿以偿(愿望实现)
英in keeping with one’s wish;
⒈ 传说中 彭泽湖 神的女婢名。 晋 干宝 《搜神记》卷四载：庐陵 欧明 为 彭泽湖 神 青洪君 所邀，：“明 既见 青洪君，乃求 如愿。使逐 明 去。 如愿 者， 青洪君 婢也。
引明 将归，所愿輒得，数年，大富。”
宋 黄庭坚 《宫亭湖》诗：“灵君 如愿 儻可乞，收此桑榆老故丘。”
⒉ 符合愿望；达到愿望。
引宋 范成大 《次韵子文雨后思归》：“万事安能尽如愿，且来相伴压糟牀。”
《说唐》第二回：“若我如愿，必杀此老贼，方消我恨。”
鲁迅 《书信集·致黎烈文》：“此后也想保持此种油腔滑调，但能否如愿，却未详也。”
⒈ 达成心愿。
引《初刻拍案惊奇·卷二七》：「王氏又念昔日朝夜祷祈观世音暗中保佑，幸得如愿，夫妇重谐。」
近遂愿
反失望
⒉ 传说中彭泽湖神的女婢。见晋·干宝《搜神记·卷四》。
⒊ 相传为财神爷最早的称谓。见南朝梁·宗懔《荆楚岁时记》。
ru yuan
rú yuàn
遂愿(suì yuàn)：
⒈ 满足或实现人的愿望。
称愿(chèn yuàn)：
⒈ 愿望得到满足。
称心(chèn xīn)：
⒈ 适意；合乎心愿，产生愉快感和满意心情的。
如意(rú yì)：
⒈ 符合心意。
失望(shī wàng)：
⒈ 丧失信心；希望没能实现。
希望(xī wàng)：
⒈ 心里想着实现某种事情。
绝望(jué wàng)：
⒈ 断绝希望；毫无希望。
愿受长缨 -->缨緌之徒 -->徒劳往返 -->返朴归真 -->真金不怕火炼 -->炼之未定 -->定于一尊 -->尊卑有伦 -->
愿受长缨：长缨：长绳子，比喻革命力量。比喻愿为国家效力。
缨緌之徒：缨緌：古代帽子下垂的结带。带帽子的人，指社会上层人士。
徒劳往返：来来回回白跑。徒劳：白费力气。
返邪归正：犹言改邪归正。
正道直行：按照正道行事。
行不由径：径：小路，引伸为邪路。从来不走邪路。比喻行动正大光明。
径情直行：随着意愿，顺利地得到成功。
行己有耻：一个人行事，凡自己认为可耻的就不去做。
耻居王后：指在文名上耻于处在不及己者之后。
后会难期：会：会见，见面；期：约定的时间。以后相会没有一定的日期。指以后很难见面了。
期颐之寿：期颐：百年。高寿的意思。
寿陵失步：《庄子 秋水》：“且子独不闻寿陵馀子之学行于邯郸与？未得国能，又失其故行矣，直匍匐而归耳。”后以“寿陵失步”比喻仿效不成，反而丧失了固有技能。
步后尘：后尘：走路时扬起的尘土。指跟在别人后面追随模仿。
尘垢粃糠：灰尘和污垢，谷粃和米糠。喻卑微无用之物。
糠豆不赡：就是吃糠皮杂粮也供养不起。形容生活十分贫困。
溥博如天瞿如齿如瓠犀如履平地洞如观火君子之接如水如月之恒，如日之升弃之如敝屐表里如一应对如响昭如日星如汤浇雪如意珠如面不絶如缕逊愿所愿宜愿鄙愿极愿尽欢乡愿常愿毕愿冀愿乞如愿群愿姜太公钓鱼，愿者上钩愿思愿敏检愿
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