诗偈 其六十四人物简介 诗偈 其六十四起源详细解释

古诗词名：诗偈 其六十四

作者：庞蕴

诗词拼音：

朝代：唐代诗词

作者简介： 庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。

作者的诗词：庞蕴的诗词

诗偈 其一五九

尘六门前唤，无情呼不入。二彼总空空，自然唇不湿。

从此绝因缘，葛五随缘出。惟有空寂舍，圆八同金七。

诗偈 其一七八

行学非真道，徒劳神与躯。千里寻月影，终是枉工夫。

不悟缘声色，当今学者疏。但看起灭处，此个是真如。

杂诗

未识龙宫莫说珠，识珠言说与君殊。
空拳只是婴儿信，岂得将来诳老夫。
万法从心起，心生万法生。法生同日了，来去在虚行。
寄语修道人，空生慎勿生。如能达此理，不动出深坑。
极目观前境，寂寞无一人。回头看后底，影亦不随身。
神识苟能无挂碍，廓周法界等虚空。
不假坐禅持戒律，超然解脱岂劳功。
日用事无别，惟吾自偶偕。头头非取舍，处处勿张乖。
朱紫谁为号，青山绝点埃。神通并妙用，运水及搬柴。
十方同聚会，个个学无为。此是选佛场，心空及第归。
焰水无鱼下底钩，觅鱼无处笑君愁。
可怜谷隐老禅伯，被唾如何见亦羞。

诗偈 其一七七

世人重名利，余心总不然。束薪货升米，清水铁铛煎。

觉熟捻铛下，将身近畔边。时时抛入口，腹饱肚无言。

诗偈 其一七六

淼淼长江水，周而还复始。昏昏三界人，轮回亦如此。

轮回改形貌，长江色不异。改貌劳神识，终须到佛地。

诗词正文：

人有五般花，花兰变成香。氤氲满故宅，供养本爷娘。

有人见不识，报道十月桑。外尘一念爱，合成五色囊。

囊中起三柱，柱上有千梁。梁变成地狱，地狱作天堂。

缘个一群贼，自作自消亡。纵令存草命，何时还故乡？

文字说定慧，定慧是爷娘。何不依理智，逐色在他乡。

早须归大宅，孝顺见爷娘。