嗟来之食
⒈ 春秋时齐国发生饥荒，有人在路上施舍饮食，对一个饥饿的人说“嗟，来食”，饥饿的人说，我就是不吃“嗟来之食”。终于不食而死(见于《礼记·檀弓》)。后泛指带有侮辱性的施舍。
例廉者不受嗟来之食。——《后汉书·列女传》
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⒈ 原指悯人饥饿，呼其来食。后多指侮辱性的施舍。 《礼记·檀弓下》：“齐 大饥， 黔敖 为食於路，以待饿者而食之。有饿者蒙袂辑屨，贸贸然来。
引默敖 左奉食，右执饮，曰：‘嗟！来食。’扬其目而视之曰：‘予唯不食嗟来之食，以至於斯也！’从而谢焉，终不食而死。”
《后汉书·列女传·乐羊子妻》：“羊子 尝行路，得遗金一饼，还以与妻。妻曰：‘妾闻志士不饮 盗泉 之水，廉者不受嗟来之食，况拾遗求利，以污其行乎！’”
唐 杨炯 《唐右将军魏哲神道碑》：“军井未建，如临 盗水 之源；军灶未炊，似对嗟来之食。”
毛泽东 《别了，司徒雷登》：“美国 人在 北平，在 天津，在 上海，都洒了些救济粉，看一看什么人愿意弯腰拾起来。太公钓鱼，愿者上钩。嗟来之食，吃下去肚子要痛的。”
亦省作“嗟来食”、“嗟食”。 清 陈睿思 《赠张永夫》诗：“途穷猒见俗眼白，饿死不食嗟来食。”
唐 李绅 《却到浙西》诗：“野悲扬目称嗟食，林极翳桑顾所求。”
⒈ 不敬之食。春秋时，齐国饥荒，黔敖于路旁设食施予穷人，因态度不佳而遭拒绝。典出也作「嗟来食」。
引《礼记·檀弓下》。后用以指侮辱性或不怀好意的施舍。唐·杨烱〈唐右将军魏哲神道碑〉：「军井未建，如临盗水之源，军灶未炊，似对嗟来之食。」《儿女英雄传·第二七回》：「只因他一生不得意，逼成一个激切行径，所以宁饮盗泉之水，不受嗟来之食。」
德语verächtlich zugeworfenes Almosen (V, Sprichw)
法语pitance distribuée avec mépris
jie lai zhi shi
jiē lái zhī shí
盗泉之水
残羹冷炙(cán gēng lěng zhì)：
⒈ 犹残杯冷炙。
嗟来之食(jiē lái zhī shí)：
⒈ 春秋时齐国发生饥荒，有人在路上施舍饮食，对一个饥饿的人说“嗟，来食”，饥饿的人说，我就是不吃“嗟来之食”。终于不食而死(见于《礼记·檀弓》)。后泛指带有侮辱性的施舍。
自食其力(zì shí qí lì)：
⒈ 凭自己的劳动养活自己。
食不二味 -->味如嚼蜡 -->
食为民天：谓粮食是人民赖以生存的最为重要的东西。
天堂地狱：原为佛家语。指善人死后升入天堂，恶人死后堕入地狱。佛家用以劝善惩恶。后常用以比喻幸福和凄苦两种截然相反的生活境遇。
狱货非宝：指法官断狱受贿赂，也难逃法网。
宝刀未老：比喻虽然年龄大了；但精神、体力或本领仍不减当年。
老着脸皮：厚着脸皮，毫无羞涩之感
皮之不存，毛将焉附：焉：哪儿；附：依附。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。
附影附声：盲目附和。
声希味淡：指平淡无奇，没有什么名声。有曲高和寡，不为人知之意。
淡泊明志：淡泊：生活俭朴；不追求名利；过宁静俭朴的生活以此表示自己的志趣。
志得气盈：犹志得意满。
盈千累万：形容数量非常多。
万象森罗：指天地间纷纷罗列的各种各样的景象。
罗缕纪存：罗缕：详细；纪存：纪录保存。指详细记录并保存。
存亡绝续：绝：完结；续：延续。事物处在生存或灭亡、断绝或延续的关键时刻。形容局势万分危急。
续凫截鹤：比喻违失事物本性，欲益反损。
鹤短凫长：《庄子·骈拇》：“凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。”后以“鹤短凫长”比喻颠倒是非，妄加评论。
长揖不拜：揖、拜：旧时的拱手、磕头礼。对长者或尊者只弯腰行拱手礼，不跪拜磕头。旧时指相见时态度不恭，为人高傲。
拜相封侯：拜：用一定的礼仪授予某种名义或官职。任命为宰相，封为列侯。形容成就功名，官至极品
侯门如海：侯门：旧指显贵人家；海：形容深。侯门象大海那样深邃。比喻旧时相识的人，后因地位悬殊而疏远隔绝。
海涸石烂：犹海枯石烂。
烂羊头：比喻滥授的官职和爵位。
头破血出：同“头破血流”。
出奇无穷：谓多出奇兵，多用奇计。比喻变化多端，使人难以捉摸。
穷形尽相：指描写刻画十分细致生动；也用来形容丑态毕露。
相失交臂：《庄子·田子方》：“吾终身与汝交一臂而失之。”后以“相失交臂”喻机会错过。
臂有四肘：比喻不凡的相貌。
肘腋之变：肘腋：胳膊肘儿和夹肢窝，比喻极接近的地方。形容产生于身旁的祸患。
变化多端：端：头绪；方面。形容变化很多、很大；没有头绪。
端本正源：端：端正，清理。本：根本。源：根源。指从根本上加以整顿清理。
源远流长：源：源头；流：水的流程。河的源头很远；水流很长。比喻历史悠久。
长绳系景：指留住时光。
景升豚犬：景升，东汉末年荆州牧刘表字。表与其子琦琮皆碌碌无为。故世人用“景升豚犬”谦称自己的子女。
犬牙差互：形容地势像犬牙一样参差不齐。
互为表里：甲为乙的外表；乙为甲的内里；乙为甲的外表；甲为乙的内里。比喻互相依存；互相接受。
里应外合：应：接应；合：配合。外面攻打与里面接应相结合。
合不拢嘴：指人高兴得关不住嘴。
嘴尖皮厚腹中空：说话尖酸刻薄，脸皮厚，腹中没有真才实学。
空腹便便：便便：肥胖的样子。比喻并无真才实学。
便还就孤：就撤回到我这里.。
孤犊触乳：原意是独生子因溺爱，助长了骄气，父母反受其害。后比喻无依无靠的人请求别人的援助。
乳臭未除：比喻年幼。
除恶务尽：除：去除；恶：邪恶；指坏人坏事；务：必须；一定。清除坏人坏事必须干净、彻底。
尽善尽美：尽：极；善：好。内容和形式都完美无缺；没有缺点。形容事物完美到没有一点儿缺点。
美人迟暮：原意是有作为的人也将逐渐衰老。比喻因日趋衰落而感到悲伤怨恨。
暮鼓晨钟：寺庙中早晚报时的钟鼓之声。比喻令人警觉醒悟的学说或言论。形容僧尼那样寂寞单调的生活。
钟漏并歇：比喻年老衰残。
歇斯底里：情绪异常激动，举止失常。
里通外国：里通：暗中勾结。与国外反动势力暗中勾结；盗卖本国的情报或国家利益。
国无宁岁：宁：安宁。国家没有太平的日子。
岁稔年丰：稔：庄稼成熟。指农业丰收。同“岁丰年稔”。
丰墙硗下：垣墙高大，而基址峻峭。喻根基不固。
下笔千言：千言：长篇大论。一动笔就写成上千言的文章。形容文思敏捷；写作迅速。
言清行浊：言辞高洁，行为卑污。
浊酒一杯：浊：浑浊。指酒质差而且有限，聊以自娱或排遣。
杯圈之思：杯圈：不加雕饰的杯具。指思念亡故的母亲。
思深忧远：思虑得深，为久远的事操心。形容考虑周到。
远水不解近渴：比喻慢的办法救不了急。
渴骥奔泉：骥：骏马。如同骏马口渴思饮，飞快奔赴甘泉一般。形容书法笔势矫健。也比喻迫切的欲望。
泉石膏肓：泉石：指山水；膏肓：古人把心尖脂肪叫“膏”，心脏和隔膜之间叫“肓”，据说这是药力达不到的地方。比喻嗜好山水成癖。
1、我人穷志不穷，这种嗟来之食，我寧死也不肯接受。
2、但人不食嗟来之食，一个乞丐为了尊严宁肯饿死。
3、这种嗟来之食，难以下咽。
4、他宁肯饿死，也不吃嗟来之食。
5、读一读嗟来之食有一年，齐国遭受大灾荒，饥民遍野。
6、所以,不食嗟来之食就表示人穷而有志气,不能因为贫困就被人瞧不起。
7、贫病交加的朱自清，宁肯饿死，也决不吃嗟来之食。
8、贫病交加的朱自清，宁肯饿死，也决不吃嗟来之食的骨气，永远值得赞扬。
9、不食嗟来之食，表现了中国人民的骨气。
10、明知这是嗟来之食，但为了孩子，她只好强忍着委屈，伸手将钵接了过来。
11、我人穷志不穷，这种嗟来之食，我宁死也不肯接受。
12、我这是诚心诚意地邀宴，可不是嗟来之食。
13、在书法兴趣班里，另外一名职务犯罪服刑人员姚志方写了一幅字“志士不饮盗泉，廉者不受嗟来之食”。
14、“志者不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食”，难过并不需要公开演出来博取同情，请不要让好心人心寒!
15、这个爱心团体冬令救济时，很能体恤难民，让人不会有嗟来之食的感觉。
16、不食嗟来之食的始终是贫卑，受得胯下之辱终成万人之尊。
17、古人说‘不饮盗泉之水，不食嗟来之食’。
18、对于西部地区而言，长期依靠国家援助，又容易产生吃嗟来之食的感觉和等靠要的矛盾心理，援助增加了就是国家应该，援助减少了就心理不平衡甚至产生抱怨情绪。
19、古人云“志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食”为官者要有操守，在诱惑面前要站稳脚跟。
20、“志者不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食”。
21、一名职务犯罪服刑人员姚志方写了一幅字“志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食”。
22、要有准备付出代价的精神，要知道环球世界绝对没有嗟来之食！
23、青壮年在低头乞讨嗟来之食的同时，也失去了自食其力的精神和自尊的人格，沦为社会的弃儿。
24、“志者不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食”的典故，已经流传数千年，个中大义宏理不言而喻。
25、还有你真是个不分好歹之人，难道你没听说过‘廉者不饮盗泉之水，志者不食嗟来之食’嘛!襄阳王乃是乱臣贼子，人人得而诛之。
26、智者不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。
27、我记得某人曾说过‘廉者不受嗟来之食，志者不饮盗泉之水!’现在，怎么拿着这些东西，送人呢!我没有看错吧!
28、志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食，何况软食乎?
29、士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食’但眼。
30、眼泪是这个世界上最不值钱的，也是最无情的，所以要学会放弃和忘记坚绝不吃嗟来之食。
31、廉者不食嗟来之食，志者不饮盗泉之水，我才不要你的施舍呢!来吧，还是给我办助学贷款吧!
32、明知这是嗟来之食，但为了孩子，她只好强忍着委屈，伸手将钵接了过来。为了避免节外生枝。
33、记者采访时，另外一名职务犯罪服刑人员姚志方写了一幅字“志士不饮盗泉，廉者不受嗟来之食”。
34、不受嗟来之食的老奶奶是很多人的榜样。
35、我饿了，有没有哪位好心人，给点嗟来之食。
36、因为这样的供养就如同嗟来之食，只会使父母在精神上受折磨。
37、偶然良心发现微感歉疚，问老公：你就不能有点骨气，不吃嗟来之食吗？
38、贫者不受嗟来之食，廉者不饮盗泉之水。
39、一名职务犯罪服刑人员写了一幅字“志士不饮盗泉，廉者不受嗟来之食”。
40、在记者采访时，另外一名职务犯罪服刑人员姚志方写了一幅字“志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食”。
41、只有丧失自尊心的人，才会接受嗟来之食。
42、哼，本小姐不受嗟来之食，此处不留人，自有留人处!
43、做人要有骨气，志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。
44、明明吃的自己的食物，仿佛嗟来之食；明明自己的事情，仿佛还得对别人负责。
45、可惜啊，那些家伙和阿尔托莉雅一样，死脑筋，硬是不吃嗟来之食，王坤想送点钱过去都要动些脑经。
46、他，一名三流电台的播音主持，秋梦醒来，成了一名宁肯饿死、绝不吃嗟来之食的酸秀才。
47、“廉者不受嗟来之食!”、“不为五斗米折腰!”……这些品质，需付出生命方能得以彰显既便饿死，也不受嗟，既便杀头，也不折腰。
48、廉者不受嗟来之食，性情中人不受嗟来之爱，她宁与胡适断交，也不离翁瑞午，我以为，那是小曼骨子里的真与傲使然。
49、须知志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食，劳苦大众人格与领导们是平等的。
50、同时，对于西部地区而言，长期依靠国家援助，又容易产生吃嗟来之食的感觉和等靠要的矛盾心理，援助增加了就是国家应该，援助减少了就心理不平衡甚至产生抱怨情绪。
51、志士不饮盗泉之水，廉者不食嗟来之食。
52、廉者不受嗟来之食，志士不饮盗泉之水，是不改气节的任性。
53、对于一个人来说，最重要的是什么？在我看来，是尊严！先哲说过，君子不受嗟来之食。中华民族素以此教育子子孙孙，中国人也将这个做人的道理代代传承……
54、凭我的这一身本领肯定能找到称心的工作，所以，我决不会接受这份嗟来之食。
55、这就是“嗟来之食”这个词的由来，表示带有侮辱性的施舍，而在中国文化里，也逐渐强化着“廉者不受嗟来之食”的傲骨。
瞻望咨嗟叹老嗟卑咄嗟叱咤噫嗟咄嗟便办嗟吁嗟愤惊嗟嗟惜钦嗟咄嗟嗟虞墩嗟嘘咨嗟嗟屈来麰马来亚颠来倒去来之不易将来式跌来碰去羊负来来弗及病来如山倒改往修来来辕眉来眼去来踪去迹见来朝来暮去杯水之敬天壤之隔换言之鱼菽之祭一丘之貉内顾之忧一尺之面断袖之宠逾淮之橘奈之何何功之有哉欲加之罪，何患无辞风尘之声以意为之不朽之盛事道听耳食食马冰食食奉饥食食相赋食行水顿食食嗓游食食土餧食速食面夜食日昃旰食
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