清静无为
⒈ 道家谓克制外欲，清神静心，顺应自然。后泛指一切事情听其自然，不强求。
例闻昔人君崇尚土木，孰若清静无为，邑人以康。——宋·王曾《谏作玉清昭应宫》
英quiet and inaction;
⒈ 亦作“清净无为”。 春秋 时期道家的一种哲学思想和治术。提出天道自然无为，主张心灵虚寂，坚守清静，消极无为，复返自然。 汉 初实行这种政治策略。
引《老子》：“我无为而民自化，我好静而民自正。”
汉 刘向 《说苑·君道》：“晋平公 问於 师旷 曰：‘人君之道如何？’对曰：‘人君之道，清浄无为。’”
宋 苏轼 《上清储祥宫碑》：“臣谨按道家者流，本出於 黄帝、老子，其道以清浄无为为宗。”
范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第二编第二章第一节：“曹参 师事道家大师 盖公，一切遵守 萧何 所定法令，实行清静无为与民休息的政治。”
⒈ 指道家克制欲念，心神宁静，顺应自然的思想。语本后泛指任其自然，不以人力勉强作为。唐·贾至〈虙子贱碑颂〉：「鸣琴汤汤，虙子之堂，清静无为，邑人以康。」
引《老子·第五十七章》：「我无为而民自化，我好静而民自正。」
《西游记·第二回》：「此是休粮守谷，清静无为，参禅打坐，戒语持斋。」
qing jing wu wei
qīng jìng wú wéi
恬淡无为(tián dàn wú wéi)：
⒈ 心境清静自适而无所营求。语本《庄子·刻意》：“夫恬惔寂漠，虚无无为，此天地之平，而道德之质也。”
爱财如命(ài cái rú mìng)：
⒈ 形容非常吝啬或贪财。
为山止篑 -->
为民父母：这：作为，充当；父母：即父母官。担任地方行政长官。
母难之日：指自己的生日。
日复一日：复：再，又。过了一天又一天。比喻日子久，时间长。也形容光阴白白地过去。
日久天长：指时间很久远。日：指时间。
长嘘短气：长声、短声不住地叹息不止。
气傲心高：傲：骄傲，轻慢。志气十分高傲。
高门大屋：高门：指富贵之家；大屋：高大的房屋。指豪门之家。
屋下架屋：比喻机构或文章结构重叠。
屋下作屋：同“屋下架屋”。
屋上乌：屋上的乌鸦。指推爱之所及。
乌有先生：虚拟的人名或事物。
生死攸关：攸：所。关系到生和死。指生死存亡的关键。
关怀备至：关心得无微不至。
至亲骨肉：至亲：关系最近的亲戚；骨肉：指父母兄弟子女等亲人。最亲近的亲属。一般指父母子女兄弟姐妹。
肉圃酒池：指酒肉极多。形容极端奢侈豪华的生活。
池鱼林木：比喻无辜而受连累，遭祸害。
木朽蛀生：朽：腐烂。木朽腐烂就会生虫子。比喻失去检点就会犯错误。
生息蕃庶：生息：生活；蕃：繁殖。生存并繁殖人口。
1、而老子建立人教之后，以老君之名主修清净无为太上忘情，清静无为，也只收了玄都大法师一名亲传弟子在人间布道，倒也是尽得太清大法真传。
2、清静无为，则天与之时；恭廉守节，则地与之财。君子虽富贵，不以养伤身，虽贫贱，不以利毁廉。知为吏者，奉法以利人；不知为吏者，枉法以侵人。
3、当然，还有一点也很重要，道教可以看做是最早的一种主张“修身养性，顺应自然，清静无为”的宗教，众多道家高人名士莫不淡泊于世俗名利，而追求一种参玄悟真的超凡境界。
4、西汉前期崇尚黄老，文景二帝以及景帝的母亲窦太后都以黄老之说治国，主张清静无为，一动不如一静，与民休养生息。
5、他开始沿着生命的长河像哲学家和流浪汉那样慢慢腾腾地逐步行走，把富有生命力的动作变本加厉地变成维持生命的简单本能，变成一种只注意不受欺骗，而不去抓住真理的意识行为，这就是世俗的清静无为，温和的冷漠和专注的漫不经心。胡利奥·科塔萨尔。
6、世俗的清静无为，温和的冷漠和专注的漫不经心。胡利奥·科塔萨尔。
7、“常得无事”，远离尘务，闲逸优雅，得老庄清静无为之趣;“痛饮酒”可以放任自然，形超神越。
8、无偏无党，正直是与，清静无为，顾大局，识大体，使天下休养生息，以成就朕躬继志述事之美。www.hAo86.cOM/zAoJU/
9、老子所说的“无为”是积极的，毕竟是治天下的一种手段，而庄子所说的“无为”是消极避世的清静无为，以养生全年。
10、此是休粮守谷，清静无为，参禅打坐，戒语持斋，或睡功，或立功，并入定坐关之类。
11、此刻，赵希除垢止念，静心守一，和光同尘，收视返听，终于回到了师傅教导自己的虚无恬淡，清静无为的境界。
12、世事的无常使得古来许多贤哲主张退隐自守，清静无为，无动于衷。我厌恶这种哲学。我喜欢看见人们生机勃勃地创办事业，如痴如醉的坠入情网，痛快淋漓地享受生命。
13、休粮守谷，清静无为，参禅打坐，戒语持斋，或睡功，或立功，并入定坐关之类。
14、作为一种具体环境构成元素，竹林可以形成一种超凡脱俗、淡泊虚静、清静无为的氛围，历来是古今隐士藏踪匿迹、耕云钓月的场所。
15、清静无为，则天与之时；恭廉守节，则地与之财。
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