空乏
⒈ 缺少财物，指贫穷。
英destitute;
⒈ 谓内容空洞。
引范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第二编第五章第三节：“用事务求繁富，对偶务求工整，声律务求和谐，说到内容则几乎是空乏或者是污秽。”
⒉ 困穷；贫穷。
引《孟子·告子下》：“故天将降大任於是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。”
赵岐 注：“使其身乏资絶粮。”
《后汉书·杜诗传》：“空乏之閒，超受大恩。”
明 唐顺之 《莆田林氏先墓表》：“嗟乎！ 华 不幸十三而丧吾大父，十七而丧吾母，二十而丧吾父，空乏颠沛不能存。”
《清史稿·怡贤亲王允祥传》：“怡亲王 於皇考时敬谨廉洁，家计空乏，举国皆知。”
⒊ 引申为空缺、缺额。
引清 刘大櫆 《焚书辨》：“高祖 败而遁逃，亡军失众，而 萧何 悉发 关中 老弱，补其空乏。”
⒈ 穷困贫乏。
引《孟子·告子下》：「天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。」
《后汉书·卷三一·杜诗传》：「遭陛下创制大业，贤俊在外，空乏之闲，超受大恩。」
近空匮
kong fa
kōng fá
空虚(kōng xū)：
⒈ 里面没有什么实在东西的；不充实的。
空匮(kōng kuì)：
⒈ 穷乏；财用不足。
乏善足陈 -->陈古刺今 -->镕今铸古 -->古今一揆 -->揆情审势 -->势不两全 -->全狮搏兔 -->兔丝燕麦 -->麦秀两岐 -->岐出岐入 -->入木三分 -->分道扬镳 -->
乏善足陈：善：良好成绩；陈：陈述，告诉。情况如常，无可称道。
陈谷子烂芝麻：比喻陈旧的无关紧要的话或事物。
麻雀虽小，五脏俱全：比喻事物体积或规模虽小，具备的内容却很齐全。
全民皆兵：谓把能参加战斗的人民全都武装起来，随时准备歼灭入侵之敌。
兵戎相见：兵戎：武器。以武力相见。指用战争解决问题。
见经识经：形容一看便明白，十分机灵。
经史百家：经：经书，儒家经典著作；史：史学，史书；百家：诸子百家之学。指各方面的学问。
家败人亡：家庭败落，家人死亡。
亡可奈何：无可奈何。谓只能如此，没有别的办法。
何至于此：怎么会到这样的境地。指怎么会到了这种地步。
此发彼应：这里发动，那里响应。
应刃而解：犹言迎刃而解。比喻问题得到顺利解决。
解骖推食：骖：古代驾在车前两侧的马。解下驾在车前两侧的马匹，换取食物送给急需的人。指以自己的财物解救他人之急。
食不重肉：见“食不兼肉”。
肉袒膝行：肉袒：光着身子；膝行：双腿跪着向前挪动。脱衣裸体，双腿跪着向前挪动，以示顺从降服或认罪。
行随事迁：行：做事。做事要随着事情的变化而变化。
迁于乔木：迁：迁移。乔木：高树。原指鸟儿从幽深的山谷迁移到高树上去。比喻乔迁新居。
木猴而冠：猴子穿衣戴帽装扮成人样。比喻虚有其表而无真本领。用来讽刺投靠权势窃据权位的人。
冠履倒施：冠：帽子；履：鞋子。比喻上下颠倒，尊卑不分。
施恩望报：施：给予；报：报答。给予人恩惠，期望得到报答。
报本反始：报：报答；本：根源；反：回到；始：开始。指受恩思报，不忘所自。
始末原由：始末：事情从头到尾的经过。原由：缘由；来由。事情的经过和原因。同“始末缘由”。
由博返约：指做学问人广博出发，继而务精深，最终达到简约。
约定俗成：指某些事物名称或行为规范是由人们共同认定或共同习惯形成的。约定：共同认定；俗成：形成习惯。
成也萧何败萧何：萧何：汉高祖刘邦的丞相。成事由于萧何，败事也由于萧何。比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的。
何乐而不为：有什么不乐于去做的呢？表示愿意去做。
为民请命：请命：请示保全生命。泛指有相当地位的人代表百姓向当权者陈述困难，提出要求。
命与仇谋：仇：仇敌。命运使自己经常与仇人打交道。形容命运不好，常遇挫折。
谋事在人，成事在天：旧谚。意思是自己已经尽力而为，至于能否达到目的，那就要看时运如何了。
天字第一号：天：天字是《千字文》首句“天地玄黄”的第一个字。指第一或第一类中的第一号。比喻最高的、最大的或最强的。
号天扣地：扣：同“叩”，敲击，撞击。向着天大声哭叫，将自己的头撞向地面。形容十分悲痛。
地无遗利：遗：遗留，遗漏。形容地上的自然资源充分得到利用。
利用厚生：利用：尽物之用；厚：富裕；生：民众。充分发挥物的作用，使民众富裕。
生栋覆屋：造房子用新伐的木头做屋梁，木头容易变形，房屋容易倒塌。比喻祸由自取。
屋乌之爱：因为爱一个人而连带喜爱他屋上的乌鸦。比喻爱一个人而连带关心与他有关系的人或物。
爱老慈幼：慈：慈爱。爱护老人与儿童。
幼吾幼以及人之幼：幼：爱护。爱护我家里的儿女，从而推广到爱护别人家里的儿女。
幼吾幼以及人之幼：幼：爱护。爱护我家里的儿女，从而推广到爱护别人家里的儿女。
幼吾幼以及人之幼：幼：爱护。爱护我家里的儿女，从而推广到爱护别人家里的儿女。
幼稚可笑：头脑简单，让人发笑。
笑貌声音：笑貌：表情；声音：谈吐。指人的言谈、态度等。
音声如钟：声音像钟声一样响亮。
钟鸣漏尽：漏：滴漏，古代计时器。晨钟已经敲呼，漏壶的水也将滴完。比喻年老力衰，已到晚年。也指深夜。
尽心竭诚：尽心：竭尽心力；竭诚：竭尽忠诚。比喻竭尽心力和诚意。
诚欢诚喜：诚：真是，的确。形容非常欢喜。
喜气洋洋：洋洋：得意的样子。形容非常高兴。
洋洋自得：犹言洋洋得意。
得寸思尺：得：取得，获得。得了一寸，还想再进一尺。比喻贪得无厌。
尺寸千里：形容登高所见，千里远景，如在尺寸之间。
里应外合：应：接应；合：配合。外面攻打与里面接应相结合。
合眼摸象：闭着眼睛摸象。比喻盲目行事。
象形夺名：夺：决定。依照事物的形态特征来决定它的名称。
名公钜人：见“名公巨人”。
人才济济：人才：指德才兼备的人或有某种特长的人。济济：众多的样子。形容有才能的人很多。济济：众多样子。
济世之才：济：救。具有拯救时世的才能。形容极有政治才能。
才秀人微：秀：优异。微：卑微，低微。指才能优异而地位卑微。
微乎其微：形容非常小或非常少。微：小。
微言精义：微：精深；微言：精深微秒的言辞。包含在精微语言里的深刻的道理。
义正辞严：义：道理；辞：言辞。理由正当充足；言辞严正有力。
严于责己，宽以待人：对自己要求严格，待别人则很宽厚。
人心不古：古：指古代的社会风尚。旧时指人心奸诈、刻薄，没有古人淳厚。
古为今用：指批判地继承一切优秀的文化遗产；使它为人民服务；为社会主义建设服务。
用兵如神：用兵：指挥军队作战。形容善于用兵；指挥作战变化莫测。
神怡心醉：怡：安适愉快。精神愉快，内心陶醉。
醉酒饱德：感谢主人宴请的客气话。
德厚流光：德：道德，德行；厚：重；流：影响；光：通“广”。指道德高，影响便深远。
光阴荏苒，日月如流：荏苒：不知不觉地过去。形容时间过得很快。
流汗浃背：①形容出汗多，湿透了背上的衣服。②形容惭愧不安之极。
背腹受敌：指前后都受到敌人的攻击。
敌忾同仇：全体一致痛恨敌人。
仇人相见，分外明白：指当敌对的双方相逢时，彼此对对方都格外警觉和敏感。
白日梦：白日做梦。比喻不切实际的、不可能实现的幻想。
梦寐以求：寐：睡着。睡觉做梦时都在追求。形容期望或追求的迫切。
求马唐肆：唐：原指无壁之屋，引伸为空的；肆：铺子，这里指卖马的地方。到不是停马处去找马。比喻在什么也没有的地方寻求自己所需的东西。
肆言无忌：肆：放肆。毫无顾忌地胡说。
1、天将降大任于斯人也，必先苦其心智，饿其体肤，空乏其身！
2、由于去年西凉边章叛乱，车骑将军张温抽调了幽州三千骑兵前往西凉平乱，致使幽州兵力空乏。
3、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。就像那只蝴蝶，成长的路上没有捷径，只有坚持。
4、天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行指乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。
5、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
6、接著我们完成增强及空乏型反相器及差动式放大器电路。
7、天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身……
8、这李桔和孙皓二人一唱一和，乍听上去仿佛都是些老成之见，可仔细想想，又觉得十分空乏。
9、苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，动心忍性，增益其所不能。
10、天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
11、天将降大任於斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。
12、天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
13、天将降大任于斯人也，必先苦其心智、劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身，行弗乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。
14、人生比你想像中容易；你只须接受不可能发生的事情；虽然空乏其身，遇事仍勇往直前；并且忍其不可忍。
15、一路上有理想的陪伴而变得多姿多彩，尽管我的理想至今仍未实现，我知道要实现理想必须苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身……
16、这不过是些小胜，我突厥这次大军能够逼近长安，靠的是大唐新主登基，国力空乏的决胜之机。
17、天行健，君子以自强不息。天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为；所以动心忍性，增益其所不能。
18、天降将大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。
19、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。
20、天降大任于斯人也，必先苦其心志、劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能！
21、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增。
22、时军旅之后，公私空乏，嶦厉精为治，广辟屯田，减省力役，存问兵死之家，供其穷困，民甚安之。
23、故天将降周五于斯人也，必先苦其周四，劳其周四，累其周四，空乏其身，假期乱其思路，所以动心忍性，方能安心工作。度周四，然后能有周五。盼周末，周四过，乐自来。
24、中国的革命，推翻了三种权力支配体系和宗法思想制度：族权、神权、夫权。为了弥补你们信仰上的缺失和道德上的空乏，我决定用师权来拯救你们于水火。微笑的猫
25、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。
26、虽然孟子曾经说过天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。
27、故曰老板欲发工资与工人也，必先苦其于周二，劳其于周二，饿其于周二，空乏其于周二，行佛乱其于周二。所以周二再忙，给发工资就行！
28、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。孟子
29、故天降大任于是人也，必先苦心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。家必自毁，而后人毁之。
30、天将降大任于斯人也，必先苦其心智，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行弗乱其所为。
31、当手中的家什被抛在柴屋，他们的心骤然间空乏起来。
32、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其心，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
33、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为；所以动心忍性，增益其所不能。
34、故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。
35、单调的生活，往往无法深值人心，科技所带来的快速便利，却也增加人们空乏的生活记忆。
36、我们主张，没有系统运用经济理论和方法而获得洞见的历史写作是不完整的、苍白空乏的。
37、从某种程度上说，醒耳的奇妙，高贵的气质和独特风格是泰勒声音的美之所在，这些诗句在书页上显得多么的平淡而空乏，却从声音中获得了神韵。
38、许多空乏无意义的设计产物也伴随着出现。
39、今天，中国老年人享受着丰富的物质生活的同时也忍受着精神生活空乏的折磨。
40、流于空乏的烟火一点意思都没有。
空爵凿空航空子母弹空调凿空投隙空履空费殷浩书空空精空见书空匠空水恋空桑宇宙空间空劣絶乏力困筋乏窘乏虚乏绌乏艰乏不乏乏煤匮乏歇乏乏术病乏消乏乏餧乏劣
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