貌合心离
⒈ 见“貌合神离”。
⒈ 见“貌合神离”。
⒈ 表面看起来彼此关系很密切,实际上心思不一样。汉·黄石公也作「貌合情离」、「貌合神离」。
引《素书·遵义第五》:「貌合心离者孤,亲谗远忠者亡。」
mao he xin li
mào hé xīn lí
同床异梦(tóng chuáng yì mèng):
⒈ 同“同床各梦”。
貌合神离(mào hé shén lí):
⒈ 表面上很亲密而实际上怀有二心。
心心相印(xīn xīn xiāng yìn):
⒈ 彼此心意能互相了解。形容彼此的思想感情完全一致。
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离世绝俗:犹言离世异俗。
俗下文字:指为应付世事而写的平庸的应酬文章。
字斟句酌:一字一句都推敲、斟酌。形容说话、作文章严谨慎重。斟酌:考虑;推敲。
酌古准今:见“酌古准今”。
今昔之感:从今天的现实回忆过去的事。
感慨万千:因外界事物变化很大而引起许多感想、感触。
千里骏骨:比喻贤才。
骨腾肉飞:腾:跳跃。形容奔弛迅速。也形容神魂飘荡。
飞鸿印雪:比喻事情经过所留下的痕迹。
雪耻报仇:雪:洗掉。洗掉耻辱,打击仇敌。亦作“报仇雪耻”。
仇人见面,分外眼红:眼红:激怒的样子。仇敌碰在一起,彼此更加激怒。
红尘客梦:红尘:佛家指人世间。比喻尘世虚幻。
梦见周公:周公:西周初著名政治家,孔子心目中的理想人物。原为孔子哀叹自己体衰年老的辞句。后多作为瞌睡的代称。
公私两济:指对公家私人都有好处。
济世匡时:济:拯救;匡:匡正。拯救人世,匡正时政。
时日曷丧:表示誓不与其共存。形容痛恨到极点。
丧胆游魂:丧:丧失;丧胆:形容恐惧到极点;游魂:魂游。魂魄飘荡无定。形容恐惧至极。形容惶恐无主的样子。
魂耗魄丧:同“魂飞魄散”。
丧胆消魂:丧:丧失;消:失去。形容惊恐到极点。
魂飞神丧:同“魂飞魄散”。
丧魂落魄:形容非常恐惧的样子。
魄消魂散:同“魂飞魄散”。
散兵游勇:原指没有统率的逃散兵士。现也指没有组织到集体队伍里;独自行动的人。
勇于自责:敢于承认错误并自我批评。
责人以详,待己以廉:责:要求;详:完备,引申为苛求;廉:少。对他人要求苛刻,对自己要求宽松。
廉泉让水:原比喻为官廉洁,后也比喻风土习俗淳美。
水深火热:像在深水里;如在烈火中。比喻人民生活极为痛苦或国家灾难深重。
热可炙手:火热可以灼手。比喻权势显赫。
手眼通天:比喻办法多,手段高明。
天假良缘:假:借。上天给予的美好姻缘或缘份。也指难得的好机会。亦作“天付良缘”、“天假因缘”、“天假其便”。
缘悭分浅:悭:欠缺。缘分欠缺。指与对方无缘相见
浅见寡识:浅见:肤浅的见解;寡识:见识很少。形容见闻不广,知识贫乏。
识时达变:认清时势,通达权变。
变心易虑:改变思想;改变打算。
虑周藻密:藻:辞藻,措辞。密:缜密。思路严谨,措词缜密。考虑周到,辞采细密。
密不通风:形容包围紧密或防卫严密,连风也透不进去。
风烛草露:风中之烛易灭,草上之露易干。比喻人已衰老,临近死亡。明·杨慎《洞天玄记》四折:“人生一世,犹如石火电光,寿算百年,恍若风烛草露。”
露红烟绿:见“露红烟紫”。
绿惨红愁:指妇女的种种愁恨。绿、红,指黑鬓红颜。
愁肠九回:指悲愁频频在腹中萦绕,难于排遣。
回筹转策:运筹决策。
策无遗算:策:计谋,策划;算:计划,筹谋。所出的谋略周密准确,没有遗漏失算之处。
算沙抟空:算:计算;抟:聚捏成团。比喻驾御繁难,能为人之所不能。
空心汤团:比喻徒有虚名而无实利或不能落实的诺言
团团转:回环旋转,形容不知道怎么办好。
转败为成:见“转败为功”。
成龙配套:搭配起来,成为完整的系统。
套言不陈:套言:客套话;陈:陈述。套话不多说了。
陈师鞠旅:陈:陈列;鞠:告;师旅:军队。出征之前,集合军队发布动员令。
旅进旅退:旅:共,同。与众人一起进退。形容跟着大家走,自己没有什么主张。
退避三舍:后退九十里。比喻为避免冲突;向对方作出回避或让步。舍:古时行军;一舍为三十里。
舍短用长:舍:放弃;短:短处,缺点;长:长处,优点。指舍弃其缺点,采用其长处。
长嘘短气:长声、短声不住地叹息不止。
气吞斗牛:斗、牛:牵牛星和北斗星。气势可以吞没星斗。形容气魄宏大。
牛口之下:借指卑下的地位。
下里巴音:下里:乡里;巴:古国名,在今川东一带。原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲。比喻通俗的文学艺术。
音信杳无:没有一点消息。
无功而禄:见“无功受禄”。
禄无常家:禄:福。指福禄没有不变的定数。
家喻户习:家家通晓,户户熟悉。
习与性成:性:性格。长期习惯于怎样,就会形成怎样的性格。有习惯成自然的意思。
成王败贼:成功的人称王称帝,失败者沦为贼寇。
贼眉溜眼:形容非常狡猾的样子。
眼张失落:眼睛大张,神态失落。形容不知所措。
落地生根:比喻长期安家落户或切切实实、一心一意地做好所从事的工作。
根深柢固:比喻基础深厚,不容易动摇。
固执不通:固:顽固;执:坚持。顽固地坚持自己的意见,不肯变通。
通文达礼:谓有学问懂礼仪。
礼仪之邦:礼仪:礼节和仪式;邦:国家。指讲究礼节和仪式的国家。
邦以民为本:古代儒家民本思想的一种反映,认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。
本固邦宁:指人民安居乐业则国家太平。
宁为鸡尸,不为牛从:尸:主持,主管。比喻宁可做小国的主人,也不做大国的仆从。指宁可在小地方当家作主,不去大地方受人指使。
从善如流:从:听从;善:指高明正确的意见和建议;如流:像水从高处流下那么快。听从高明正确的意见和建议就像水从高处流下来一样顺畅。形容乐于接受别人提出的正确意见。
流言止于智者:没有根据的话,传到有头脑的人那里就不能再流传了。形容谣言经不起分析。
者也之乎:者、也、之、乎都是古汉语里常用的虚词。指讲话或写文章咬文嚼字。含讽刺意。
1、其实四极原神早已貌合心离,其中东极原神运筹帷幄,野心勃勃,欲统一原神寰宇世界。
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