敬授人时
⒈ 亦作“敬授民时”。
⒈ 亦作“敬授民时”。
引《书·尧典》：“乃命 羲 和，钦若昊天，历象日月星辰，敬授人时”
。 蔡沉 集传：“人时，谓耕穫之候”
。 《史记。五帝本纪》引作“敬授民时”。谓将历法付予百姓，使知时令变化，不误农时。后以“敬授人时”指颁布历书。 《艺文类聚》卷三九引 南朝 梁元帝 《庆东耕启》：“伏惟陛下，敬授民时，造幄籍圃。”
《梁书·元帝纪》：“食乃民天，农为治本，垂之千载，貽诸百王，莫不敬授民时，躬耕帝籍。”
《元史·仁宗纪一》：“卿其敬授人时，益修臣职，毋替尔祖事大之诚，以副朕不忘柔远之意。”
亦省作“敬授”。 晋 葛洪 《抱朴子·君道》：“茹柔嘉之旨脃，则忧敬授之失时。”
⒈ 本指郑重其事的将历法交予百姓，使其掌握时令变化，不误农事。后指皇帝向天下颁发历书，使天下遵行，不违农时，以求丰收。也作「敬授民时」。
引《书经·尧典》：「乃命羲和，钦若昊天，历象日月星辰，敬授人时。」
《元史·卷二四·仁宗本纪一》：「今遣礼部尚书乃马台等赍诏往谕，仍颁皇庆元年历日一本。卿其敬授人时，益修臣职，毋替尔祖事大之诚，以副朕不忘柔远之意。」
jing shou ren shi
jìng shòu rén shí
敬授民时(jìng shòu mín shí)：
⒈ 见“敬授人时”。
时光似箭，日月如梭 -->梭天摸地 -->地上天官 -->官仓老鼠 -->鼠雀之牙 -->牙白口清 -->清风峻节 -->节外生枝 -->枝附叶连 -->连宵彻曙 -->曙后孤星 -->星灭光离 -->离乡别井 -->井井有序 -->
时不我待：时间不会等待我们。指要抓紧时间。
待字闺中：留在闺房里等待许配（闺：好卧室）。
中庸之道：中：折中；庸：平常。儒家的一种主张。指不偏不倚的折衷的原则和态度。
道而不径：道：走路。径：小路。走路要走大路而不走小路，以免遇到危险。
径情直遂：径情：任意、随心；遂：成功地满足心愿。随着自己的意愿；顺利地达到目的；获得成功。
遂心满意：见“遂心如意”。
意外之财：意料之外的钱财。
财大气粗：气：气势；粗：粗大。指富有财产，气派不凡。也指仗着钱财多而气势凌人。
粗风暴雨：指风雨之来势急骤狂猛。
雨巾风帽：遮蔽风雨的头巾和帽子。常借指浪游之客。
安祥恭敬敬戒笃敬敬鬼神而远之必恭必敬敬之如宾宠敬抬敬敬慕贽敬敬虔敬老慈穉敬服候敬敬奉授堂实授授爵天授神授禅授授木更授遗授底授补授授勋授器授节授业乡下人有色人种人镜芙蓉借剑杀人痿人不忘起秀人人不人，鬼不鬼情人眼里出西施人胜拖人落水陆玩无人害人先害己稠人广众火星人走人时享时谭揆时度势久时报时须时复时时豫敬授民时时下通时合变揣时度力时移事改铁器时代动不失时
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