成语名称:治乱安危:
成语近义:
力挽狂澜(lì wǎn kuáng lán):力:竭力;挽:挽回;狂澜:巨大的波浪。用力阻止巨大的波浪。比喻竭力扭转险恶危急的局势。
以危为安,以乱为治拨乱为治历精图治鸣琴而治天下大治以其人之道,还治其人之身励精图治治阿之宰胁从罔治正理平治治兵振旅久安长治分而治之向明而治拨乱反治治病救人不治生产文治武力长治久安雨零星乱胡吹乱嗙活蹦乱跳心烦虑乱杂乱无序快刀断乱麻乱扣帽子鬓乱钗横犯上作乱神经错乱目乱睛迷靡旗辙乱胡为乱信定乱扶衰心慌撩乱凌乱无章心烦意乱一丝不乱没撩没乱惶悚不安转危为安相安相受容膝之安,一肉之味计将安出舍安就危安眉带眼安身之地安若泰山上下相安寝馈不安众心不安远至迩安踧踖不安安安心心治国安民少安毋躁床上安床反侧获安鱼游沸釜,燕处危巢危急存亡之秋危言逆耳褒衣危冠危而不持趁人之危涉危履险扶危持颠临危不苟于安思危扶危持倾危于累卵危机四伏拯危济困拨乱济危人命危浅安不忘危国步艰危临危自悔
危急存亡:危急:危险而紧急。指关系到生存灭亡的紧急关头。
亡猿祸木:《渊鉴类函》卷四三二引《汀州志》:“唐大历中,有猴数百集古田杉林中,里人欲伐木杀之。中一老猴忽跃去近邻一家纵火焚屋。里人惧,亟走救火,于是群猴脱去。”后因以“亡猿祸木”喻欲损人反而害己的行为。
木落归本:犹言叶落归根。
本末倒置:本:树根;比喻事物的根本;末:树梢;比喻事物的枝节;置:放置。形容把主要的和次要的;重要的和不重要的;本质的和非本质的弄颠倒了。
置而不问:置:设置。对设置任命的官员放在一旁不再过问。指对事情不加过问。
问舍求田:只知道置产业。比喻没有远大的志向。
田夫野老:乡间农夫,山野父老。泛指民间百姓。
老师宿儒:宿儒:原指长期钻研儒家经典的人,泛指长期从事某种学问研究,并具有一定成就的人。指年辈最尊的老师和知识渊博的学者。亦作“老手宿儒”。
喔咿儒儿:喔咿:献媚强笑的样子,形容声音含糊不清。形容老着脸皮,强作欢颜。
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危言逆耳 -->耳目闭塞 -->塞北江南 -->南航北骑 -->骑扬州鹤 -->鹤处鸡群 -->群空冀北 -->北风之恋 -->恋酒贪花 -->花马掉嘴 -->嘴尖皮厚腹中空 -->空空荡荡 -->荡产倾家 -->家贼难防 -->防微杜渐 -->渐不可长 -->长生不死 -->死不悔改 -->改恶从善 -->善游者溺 -->溺心灭质 -->质疑问难 -->难于上天 -->天若有情天亦老 -->老死不相往来 -->来去分明 -->明昭昏蒙 -->蒙在鼓里 -->里挑外撅 -->撅天扑地 -->地裂山崩 -->
治乱安危解释:使纷乱的社会得到整治,危急的局势得以安定。
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