去末归本
⒈ 旧指舍弃工商业，回到农业生产上去。
⒈ 旧指舍弃工商业，回到农业生产上去。
引《汉书·地理志下》：“信臣（召信臣 ）劝民农桑，去末归本，郡以殷富。”
qu mo gui ben
qù mò guī běn
去本就末(qù běn jiù mò)：
⒈ 谓弃农经商。
抱枝拾叶(bào zhī shí yè)：
⒈ 犹言舍本逐末。
本相毕露：原形完全显露了出来。
露红烟绿：见“露红烟紫”。
绿林豪士：指绿林中本领出众的人物。
士农工商：古代所谓四民，指读书的、种田的、做工的、经商的。
商羊鼓舞：商羊：传说鸟名。商羊飞舞定有大雨。比喻重大变故发生之前的预兆。
舞文弄法：舞、弄：耍弄，玩弄；文：法令条文；法：法律。歪曲法律条文，舞弊徇私。
法出多门：指各部门都自立禁令，法制繁苛，政令不一，使民不知所从。
门户之争：宗派之间的争论。
争奇斗艳：互相争斗，以新奇艳丽来取悦于他人。亦作“争奇斗异”。
艳如桃李，冷如霜雪：形容女子容貌艳丽而态度严肃。
雪窑冰天：到处是冰和雪。指严寒地区。
天步艰难：天步：时运。国运艰难。
难分难舍：舍：放下；分：分离、分别。形容感情很好；不忍分离。
舍己成人：舍：放弃；成：成就，成全。指牺牲自己，成全他人。
人自为政：各人推行自己的主张。比喻各行其是。
政荒民弊：荒：荒废，荒乱；弊：劳困，困疲。政治荒乱，百姓困疲。
弊帚千金：对自家的破旧扫帚，也看成价值千金。比喻对己物的珍视。弊，一本作“敝”。
金鸡独立：中国武术的一种姿式。像公鸡似的用一足站立的一种武术姿式。也泛指用一只脚站立。
立命安身：立命：精神上安定；安身：指得以容身。指精神上有寄托，生活上有着落。
身名俱灭：谓身躯与名声一齐毁灭。
灭虢取虞：比喻攻击甲国时先稳住乙国，等灭掉甲国后再灭乙国。
虞褚欧颜：虞世南、褚遂良、欧阳询、颜真卿，古代四位书法家。泛指楷书的各种流派。
颜面扫地：比喻面子丧失干净。
地地道道：真正的，够标准的。
道不举遗：同“道不拾遗”。
遗祸无穷：谓留下祸害没有穷尽。
穷家薄业：指家底薄，没什么积蓄。
业绍箕裘：绍：继承；箕：畚箕；裘：兽皮袄。比喻能继承父祖的事业。
裘敝金尽：裘：皮衣。皮衣穿破了，钱用完了。比喻生活穷困。
尽多尽少：指尽其所有。
少言寡语：谓平时说话不多。
语妙天下：形容言语精妙无比。
下不了台：指在人前受窘。
台柱子：剧团里的主要舞台表演演员，比喻集体中挑大梁的人。
子子孙孙：子孙后裔；世世代代。
孙庞斗智：孙：孙膑；庞：庞涓。孙膑、庞涓各以智谋争斗。比喻昔日友人今为仇敌，各逞计谋生死搏斗。也比喻双方用计较量高下。
智足以拒谏，言足以饰非：智：智谋，指巧诈，诡辩；谏：规劝。巧诈足够拒绝别人的规劝，言辞足够掩饰自己的过失。
非我族类：族类：同族的人。指不是跟自己一条心的人。
类聚群分：各种方术因种类相同而聚合，各种事物因类别不同而区分。
分庭伉礼：见“分庭抗礼”。
礼奢宁俭：礼义过多而烦杂，不如俭约些。
俭不中礼：指节省太过而不合于礼
礼坏乐崩：古代制礼，把它当作社会道德、行为的规范；把制乐人微言轻教化的规范。形容社会纲纪紊乱，骚动不宁的时代。
时移事去刮骨去毒溘然而去鼎成龙去以杀去杀反来复去投传而去挂冠求去解去豁出去蜂虿入怀，解衣去赶春去秋来去本趋末来迎去送入去也末哥末游肉末末毫末人末多国捐本逐末末食末本末茶篇末粉末高末末宦末将辽东归鹤归人归骸归旋归聚引归无归思归其雌归风放虎归山宾来如归归月树高千丈，落叶归根归翮拂袖而归本戏本富拔本塞源小本经纪经厂本务本力穑不惜本钱本瑞本教删本蓝本立本日本暖流本初挣本
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