混为一谈
⒈ 将本质不同的事物相混淆，说成是同一事物。
例优雅的风度与客气不应混为一谈。
英mistaken for; confuse the issue; jumble together;
⒈ 把不同的事物混在一起，说成是同样的事物。
引鲁迅 《书信集·致台静农》：“中国 人将办事和做戏太混为一谈。”
毛泽东 《关于正确处理人民内部矛盾的问题》四：“剥削者的改造和劳动者的改造是两种不同性质的改造，不能混为一谈。”
亦作“混作一谈”。 鲁迅 《集外集拾遗补编·拳术与拳匪》：“东瀛 的‘武士道’，是指武士应守的道德，与技击无关。武士单能技击，不守这道德，便是没有武士道。 中国 近来每与柔术混作一谈，其实是两件事。”
⒈ 将不同的观念、事物当成同样的来评述。
例如：「进德修业绝不能和苟且逐利混为一谈。」
近一概而论
hun wei yi tan
hùn wéi yī tán
混作一谈(hùn zuò yī tán)：
⒈ 见“混为一谈”。
相提并论(xiāng tí bìng lùn)：
⒈ 把截然不同或不是一个性质的人或事物摆在一起进行评论。
并为一谈(bìng wéi yī tán)：
⒈ 把不同的事物混在一起，当作同样的事物谈论。
同日而语(tóng rì ér yǔ)：
⒈ 同“同日而论”。
不分青红皂白(bù fēn qīng hóng zào bái)：
⒈ 不分是非，不加辨别地。
等量齐观(děng liàng qí guān)：
⒈ 指把不相同的事物用同一标准来衡量，一样对待。
不分皁白
一概而论(yī gài ér lùn)：
⒈ 指不作分析，不加区别，对不同事物都同样对待。
不分皂白(bù fēn zào bái)：
⒈ 《诗·大雅·桑柔》“匪言不能，胡斯畏忌”汉·郑玄笺：“胡之言何也，贤者见此事之是非，非不能分别皂白言之于王也。”后以“不分皂白”谓不分黑白，不辨是非。亦作：不分青白。
不可同日而语(bù kě tóng rì ér yǔ)：
⒈ 不能放在同一时间谈话。形容不能相比或相提并论。
是非曲直(shì fēi qū zhí)：
⒈ 正确与错误，有理与无理。
谈空说有 -->有言在前 -->前仆后继 -->继绝兴亡 -->亡在旦夕 -->夕惕朝乾 -->乾端坤倪 -->
谈情说爱：谈恋爱。
爱素好古：指爱好朴质，不趋时尚。
古肥今瘠：比喻书法的不同风格。
瘠义肥辞：内容贫乏而辞句堆砌冗长。
辞有枝叶：枝叶：比喻琐细的言辞，形容言辞虚美琐细。
叶散冰离：离：离散。树叶飘散，冰雪消融。比喻原先聚于一处的人或物分散消失。
离题万里：离：离开；题：题目；主题；题旨；万里：泛指很远。指说话或写文章同原先要表达的主题离得很远。
里挑外撅：阳奉阴违，搬弄是非。
撅坑撅堑：撅：挖。掘深坑。比喻设计害人。
堑山堙谷：指挖山填谷。亦作“堙谷堑山”。
谷马砺兵：犹言秣马厉兵。
兵不厌诈：诈：蒙骗。用兵作战可以经常使用伪装；以迷惑对方。在兵法中被称作诈。比喻在作战时战胜敌人；要靠谋略。
诈哑佯聋：假装哑巴聋子。指置身事外。
聋者之歌：聋者学人唱歌，却听不到歌声，无以自乐。形容模仿别人的行为，实际上并不了解其中真义。
歌于斯，哭于斯：歌唱在这里，哭泣在这里。指安居的家宅。
斯文扫地：斯文：指文化或文人；扫地：完全丧失；比喻破坏无余。指文化或文人不受尊重或文人自甘堕落。
地大物博：地域辽阔；物产丰富。
博硕肥腯：博硕：形状大；腯：音‘途’，肥壮。指六畜肥壮。
混淆视听混融胚混混沌未凿混殽飘藩坠混混蒙良莠混杂混斗交混混凝土搅拌机混浊混凝土制品秽混缠混逼良为娼为限以文为诗胡为乱信三鹿为奔不贪为宝转危为安莫知所为折箭为誓压良为贱为好成歉相倚为强吃得苦中苦，方为人上人以人为镜转悲为喜一转眼一江春水向东流一滴阙一不可一客不犯二主一日一夕共君一席话，胜读十年书一角兽对立统一规律一恁一滴禅一波未平，一波又起九朽一罢一搭两用儿一息尚存泛泛而谈池北偶谈笑话奇谈说地谈天闲拉谈谈古说今脞谈梦溪笔谈噱谈讦谈顷谈谈义谈辞不值一谈谈士
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