公论
⒈ 公正或公众的评论。
例是非自有公论，不是某一个人说了就算。
英public opinion;
⒉ 公理；定理。
英axiom;
⒈ 公正或公众的评论。
引南朝 宋 刘义庆 《世说新语·品藻》：“庾 又问：‘何者居其右？’ 王 曰：‘自有人。’又问：‘何者是？’ 王 曰：‘噫！其自有公论。’”
唐 杜荀鹤 《送黄补阙南迁》诗：“自古有迁客，何朝无直臣。喧然公论在，难滞 楚 南春。”
宋 袁褧 《枫窗小牍》卷上：“时人语曰， 李相 太醒， 张相 太醉，此亦里巷之公论也。”
徐迟 《哥德巴赫猜想》：“一页一页的历史写出来了，大是大非，终于有了无私的公论。”
⒉ 公理；定理。
引严复 《＜穆勒名学＞按语》：“盖 呼威理 所主，谓理如形学公论之所标者，根於人心所同然，而无待於官骸之閲歷察验者，此无异中土良知之义矣。”
鲁迅 《坟·科学史教篇》：“初由经验而入公论，次更由公论而入新经验。”
⒈ 公众或公正的评论。
引南朝宋·刘义庆《世说新语·品藻》：「王曰：『噫！其自有公论。』」
《三国演义·第五一回》：「都督此言，甚是公论。」
gong lun
gōng lùn
舆论(yú lùn)：
⒈ 众人的议论。
论功封赏 -->赏信罚必 -->必也正名 -->名显天下 -->下笔千言，离题万里 -->里里外外 -->外愚内智 -->智足以拒谏，言足以饰非 -->非通小可 -->可望而不可及 -->及瓜而代 -->代人说项 -->项庄舞剑 -->剑拔弩张 -->张口结舌 -->舌端月旦 -->旦旦而伐 -->伐罪吊民 -->民生涂炭 -->
论功封赏：论：按照。按功劳的大小给于奖赏。
赏一劝众：奖励一个人的先进事迹而鼓励好多人。
众口一词：很多人都说同样的话。
词不达意：达：表达。语言或文辞不能确切地表达想要表达的意思。也作“文不逮意”、“辞不达意”。
意气飞扬：犹意气风发。形容精神振奋，气概豪迈。
扬威曜武：炫耀武力，显示威风。
武人不惜死：惜：吝惜。指武官不怕死。
死脑筋：思想僵化固执的人。
筋疲力倦：犹言筋疲力尽。
倦尾赤色：比喻十分困苦。
色仁行违：表面上主张仁德，实际行动却背道而驰。
违恩负义：违逆自己的恩人，有负其往日情义，使之受到伤害。
义气相投：彼此志趣、性格相投合。
投袂而起：投袂：挥动袖子。形容精神振作，立即行动起来的神态。
起根发由：比喻指出事物的根源。
由衷之言：衷：指内心；本心。出自内心的话。引申为向交谈的对方真心实意地敞开心扉；以求得对方的理解、谅解或同情。
言行相顾：谓言行不互相矛盾。
顾盼生姿：姿：姿色，姿态。回首抬眼之间就有美妙的姿色。形容眉目传神，姿态动人。
姿意妄为：任意胡作非为，常指极端地固执己见和偏爱自己的习惯，常含有一种几乎难以抑制的反复无常的意味。
为民除患：为：替。替老百姓铲除祸害。
患难见真情：只有经过共同的患难才能看出自己的知心朋友。
情面难却：由于面子、情分的关系，很难推却。
却之不恭：却：推辞；谢绝。指对别人的邀请、赠与等；如果拒绝接受；就显得不恭敬。
恭敬桑梓：恭敬：尊敬，热爱；桑梓：桑树和梓树，古时家宅旁边常栽的树木，比喻故乡。热爱故乡和尊敬故乡的人。
梓匠轮舆：梓匠：木工；轮舆：制车轮和木箱的人。泛指有手艺的人。
舆论哗然：公众大表惊讶和不满。
然糠自照：然：同燃，烧；糠：谷壳。烧糠照明。比喻勤奋好学。
照萤映雪：利用萤火虫的光和白雪的映照读书，形容刻苦地读书精神。
雪虐风饕：虐：暴虐；饕：贪残。又是刮风，又是下雪。形容天气非常寒冷。
饕风虐雪：指狂暴肆虐的风雪。
雪中高士：梅花。
士为知己者死：知己者：了解自己，信用自己的人。指甘愿为赏识自己、栽培自己的人献身。
死诸葛能走生仲达：诸葛：诸葛亮；走：吓走；仲达：司马懿。指人虽死，余威犹在。
达则兼善天下：达：显贵。得志做了大官，就也把天下治理好。
下里巴音：下里：乡里；巴：古国名，在今川东一带。原指战国时代楚国民间流行的一种歌曲。比喻通俗的文学艺术。
音稀信杳：杳：深远，无影无声。音信一点也得不到。
杳无人迹：见“杳无人迹”。
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