一己之见
⒈ 指一个人的意见。
⒈ 个人的私见。宋·周?也作「一己之私」。
引《清波杂志·卷八》：「近时曾公端伯亦编皇宋百家诗选，去取任一己之见。」
yi ji zhi jian
yī jǐ zhī jiàn
一相情愿(yī xiāng qíng yuàn)：
⒈ 亦作“一厢情愿”。
见幾而作 -->作茧自缠 -->缠绵悱恻 -->恻怛之心 -->心慵意懒 -->懒懒散散 -->散言碎语 -->语不投机 -->机杼一家 -->家道壁立 -->立地金刚 -->刚戾自用 -->用非其人 -->人烟稠密 -->密不可分 -->分甘共苦 -->苦口婆心 -->心病难医 -->医时救弊 -->弊多利少 -->少安勿躁 -->躁言丑句 -->句比字栉 -->栉发耨苗 -->苗而不秀 -->秀才不出门，能知天下事 -->事在人为 -->为非作恶 -->恶虎不食子 -->子母相权 -->权时救急 -->急公近利 -->利令志惛 -->
见几而作：几：苗头；作：行动。指发现一点苗头就立刻采取措施。
作浪兴风：掀起风浪。比喻制造事端。
风木叹：风木：同“风树”，比喻因父母亡故，不能奉养。指丧父母的悲伤。
叹老嗟卑：感叹年已老大而犹未显达。
卑身贱体：①谓俭约勤苦。②弯腰俯首，屈从奉迎。
体物缘情：谓诗赋的状物与抒情。语本晋陆机《文赋》：“诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮。”
情有可原：原：原谅。从情理上说；有可以原谅的地方。
原来如此：原来：表示发现真实情况。原来是这样。
此路不通：指这种方法或途径行不通。
通儒硕学：犹言通儒达士。
学不躐等：躐等：越级，不循原有序列。学习不能超越次第，应循序渐进。
等闲视之：等闲：无关紧要；之：它。把它看得无关紧要；不加重视。
之死靡二：同“之死靡它”。
二惠竞爽：比喻两兄弟都是好样的。
爽然自失：见“爽然若失”。
失张失智：形容举动慌乱，心神不定。
智足以饰非，辩足以行说：智：智谋，指巧诈，诡辩。巧诈足够拒绝别人的规劝，言辞足够掩饰自己的过失。
说是弄非：见“说是谈非”。
非通小可：非：不；通：同“同”；小可：寻常，一般。指情况严重或事情重要，不能忽视。
可望而不可即：能望见，但达不到或不能接近。常比喻目前还不能实现的事物。
即鹿无虞：原意是进山打鹿，没有熟悉地形和鹿性的虞官帮助，那是白费气力。后比喻做事如条件不成熟就草率行事，必定劳而无功。
虞褚欧颜：虞世南、褚遂良、欧阳询、颜真卿，古代四位书法家。泛指楷书的各种流派。
颜骨柳筋：见“颜筋柳骨”。
筋疲力竭：筋：筋骨；疲：疲劳。形容非常疲乏。
竭泽而渔：竭：弄尽；泽：池塘；渔：捕鱼。比喻做事不留余地；只顾眼前。也比喻残酷榨取。
渔阳鼙鼓：渔阳：地名，现河北省蓟县，唐时安禄山驻军在此；鼙鼓：古代军中用的小鼓。渔阳郡响起了战鼓。指有战事发生。
鼓腹含和：吃饱肚子，和乐相处。形容太平欢乐。
和盘托出：和：连同。（端东西时）连盘子全部拿出来。后比喻毫不隐瞒；全部说出。
出锋头：出：显露。表现自己，自鸣得意地显示自己比别人行。
头角峥嵘：头角：比喻青年人显露出来的才华；峥嵘：特出的样子。形容年轻有为，才华出众。
1、你若固执一己之见，必欲处斩，老程愿代一死。
2、我的朋友很少，学生会的一己之见，天降之物，我的脑内恋碍选项，精灵使的剑舞，零之使魔。
3、光明宅法师的一己之见互动信息。
4、这是回应陆兄陈式单鞭的讨论表达一己之见。
5、当然这是林枫一己之见，事实是否如此林枫可不敢妄下结论。
6、尽管萧水若知道叶天的实力很强，就凭他一己之见，一剑斩爆了三具实力凶悍的剑尸，“可是你身上的伤。
7、主持人言论是主持人一己之见，与主办方没有任何关系。
8、如果不能谦虚谨慎，实事求是，如果坚持一己之见，甚至固步自封自吹自擂包治百病，这样就会不可避免地贻误病机，使可治之症转化为危笃，甚至转化为不可治之症。
9、学生会的一己之见同人写作进程新书上传。
一事中一朝一夕人生一世，草生一春一览无遗太一宫一茎千古一时一举两失一面儿理一举两便一快不肯一世一代文宗千载一逢一闪眼妲己身不由己遗己夫己氏孤行己见屈己存道心不由己政由己出以己度人严以律己，宽以待人己任昧己瞒心洁己爱人拱己事不关己点睛之笔经世之才操之过切高山仰之地主之仪总角之交人中之龙于飞之乐箕山之风负薪之才硁硁之愚极而言之乔松之寿缓带之思药石之言一得之见开心见肠不见棺材不掉泪见仁见智龙见浅见寡识见睹对见见天日预见雪见羞瞽见遥见八字没见一撇创见
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