殊涂同归
⒈ 语出《易·系辞下》：“天下同归而殊涂，一致而百虑。”亦作：殊途同归。
⒈ 亦作“殊途同归”。
引语出《易·繫辞下》：“天下同归而殊涂，一致而百虑。”
孔颖达 疏：“言天下万事终则同归於一，但初时殊异其涂路也。”
晋 葛洪 《抱朴子·逸民》：“在朝者陈力以秉庶事，山林者修德以厉贪浊，殊涂同归，俱人臣也。”
清 钱谦益 《袁祈年字田祖说》：“古之人所以驰骋於文章，枝分流别，殊途而同归者，亦曰：各本其祖而已矣。”
孙中山 《中国问题的真解决》：“这三种人殊途同归，终将以日益增大的威力与速度，达到预期的结果。”
⒈ 比喻方法虽不同，所得的效果却相同。参见「同归殊途」条。
引《抱朴子·外篇·任命》：「或运思于立言，或铭勋乎国器，殊涂同归，其致一焉。」
反背道而驰
shu tu tong gui
shū tú tóng guī
背道而驰(bèi dào ér chí)：
⒈ 朝着相反方向的道路奔跑。比喻彼此方向目标完全相反。
归正首丘 -->丘山之功 -->功首罪魁 -->魁梧奇伟 -->伟绩丰功 -->功成名遂 -->遂心应手 -->手无寸刃 -->刃树剑山 -->山长水远 -->远井不解近渴 -->渴骥怒猊 -->
归老林泉：林泉：山林泉石胜境。指回到幽雅处所，度过晚年。
泉下之客：泉：黄泉。指做鬼
客死他乡：客死：死在异乡或国外。死在离家乡很遥远的地方。
乡曲之情：乡曲：乡里。同乡的情谊。
情投意合：投：契合。形容双方思想感情融洽；合得来。
合二为一：指将两者合为一个整体。
一概而言：概：古代量粮食时刮平斗用的木棍；一概：一律。指处理事情或问题不分性质，不加区别，用同一标准来对待或处理。
言多伤幸：见“言多伤行”。
幸反为祸：幸：幸运，幸福；祸：灾祸，灾难。在一定条件下，幸福可以转为灾难。
祸稔萧墙：稔：酝酿；萧墙：古代宫室内当门的小墙，比喻内部。指祸乱发生在内部。
墙上泥皮：比喻无用或低贱的附属物，也比喻妾。
皮肤之见：见：见解，见识。指肤浅的见解。
见危授命：在危急关头勇于献出自己的生命。
命词遣意：见“命辞遣意”。
意气用事：意气：主观；偏激的情绪；用事：办事。处理事情只凭个人一时的情绪。
事款则圆：碰到事情不要操之过急；而要慢慢地设法应付；可以得到圆满的解决。
圆凿方枘：凿：榫眼；枘：榫头。方榫头插不进圆榫眼。比喻不相投合；格格不入。
枘凿冰炭：比喻事物尖锐对立，互不兼容。参见“枘凿方圆”。
方圆殊趣殊邈异域殊方殊职殊勋异绩未殊蜜殊殊死刑殊裔殊方绝域殊源殊涂同致殊滋絶殊殊尚曳尾泥涂异涂同归坦涂摇尾涂中百涂常涂柏涂涂料半涂康涂糊涂虫涂抹涂乙渊涂半涂而罢关税同盟同实操戈同室同年嫂同盘奸同鬼蜮，行若狐鼠异同同语不期而同仪同三司同然芝艾同焚滚同同类相求同甘苦凯归依归归寿衣终归归队同归旧燕归巢归祭归束适归归罪归妹归爱归楫归去来子
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