文化
⒈ 考古学上指同一历史时期的遗迹、遗物的综合体。同样的工具、用具、制造技术等是同一种文化的特征。
例仰韶文化。
英culture;
⒉ 人类所创造的财富的总和，特指精神财富，如文学、艺术、教育、科学。
例中国文化。
英civilization;
⒊ 运用文字的能力及一般知识。
例文化水平。
英literacy;
⒈ 文治教化。
引汉 刘向 《说苑·指武》：“凡武之兴，为不服也，文化不改，然后加诛。”
晋 束晳 《补亡诗·由仪》：“文化内辑，武功外悠。”
前蜀 杜光庭 《贺鹤鸣化枯树再生表》：“修文化而服遐荒，耀武威而平九有。”
元 耶律楚材 《太阳十六题》诗之七：“垂衣端拱愧佳兵，文化优游致太平。”
《花月痕》第四七回：“尔诈尔虞，如鬼如蜮，梗两朝之文化，劳九伐之天威。”
⒉ 指运用文字的能力及具有的书本知识。
引洪深 《电影戏剧表演术》第二章：“因为现代的人所过的不只是一个自然人的生活，他也是一个有文化的人的生活。”
⒊ 人们在社会历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。特指精神财富，如教育、科学、文艺等。
引毛泽东 《新民主主义论》三：“一定的文化（当作观念形态的文化）是一定社会的政治和经济的反映，又给予伟大影响和作用于一定社会的政治和经济。”
曹禺 《王昭君》第二幕：“他不相信 汉 朝对待 匈奴 的诚意，看不起 长安 文化。”
⒋ 考古学用语。指同一历史时期的不依分布地点为转移的遗迹、遗物的综合体。同样的工具、用具，同样的制造技术等，是同一种文化的特征。
例如：仰韶文化；龙山文化。
⒈ 人类在历史发展过程中创造的总成果。包括宗教、道德、艺术、科学等各方面。
近文明 教化
⒉ 文治教化。
引汉·刘向《说苑·卷一五·指武》：「凡武之兴，为不服也，文化不改，然后加诛。」
《文选·束晳·补亡诗六首之六》：「文化内辑，武功外悠。」
英语culture, civilization, cultural, CL:個|个[ge4],種|种[zhong3]
德语Kultur (S), Erziehung und Bildung (S)
法语civilisation, culture
wen hua
wén huà
知识(zhī shí)：
⒈ 人们在实践中获得的认识和经验。
文明(wén míng)：
⒈ 人类所创造的财富的总和，特指精神财富，如文学、艺术、教育、科学。
学问(xué wèn)：
⒈ 系统知识。
文雅(wén yǎ)：
⒈ 温和有礼貌。
化悲痛为力量 -->量入计出 -->出生入死 -->死眉瞪眼 -->眼饧耳热 -->热肠冷面 -->面如满月 -->月锻季炼 -->炼石补天 -->天差地远 -->远来和尚好看经 -->经国大业 -->业荒于嬉 -->嬉皮笑脸 -->脸黄肌瘦 -->瘦骨零丁 -->丁一卯二 -->二意三心 -->心向往之 -->之死靡二 -->二五耦 -->耦居无猜 -->猜拳行令 -->令人注目 -->目不给视 -->视如土芥 -->芥纳须弥 -->弥足珍贵 -->贵耳贱目 -->目不邪视 -->视若路人 -->人多嘴杂 -->杂采众说 -->说条念款 -->款款深深 -->深思苦索 -->索尽枯肠 -->肠肥脑满 -->满腹诗书 -->书香门户 -->户枢不朽 -->朽木难雕 -->雕肝琢膂 -->
化枭为鸠：比喻变凶险为平安。枭即猫头鹰，旧时认为是凶鸟，鸠是吉祥之鸟。
鸠工庀材：庀：准备；具备。招集工匠；准备材料。
材能兼备：材：通“才”。才智和能力都具备。
备位充数：备位：如同尸位，意即徒在其位，不能尽职；充数：用不够格的人来凑足数额。是自谦不能做事的话。
数见不鲜：数：屡次；鲜：新杀的禽兽，引伸为新鲜。本指对于常来之客，就不宰杀禽兽招待。后指常常见到，并不新奇。
鲜规之兽：鲜：小；鲜规：渺小。指小虫小兽。比喻弱小势力。
兽困则噬：兽陷困境要咬人。比喻人陷于绝境要竭力反抗。
噬脐莫及：噬脐：用嘴咬肚脐。象咬自己肚脐似的，够不着。比喻后悔也来不及。
及宾有鱼：用别人的鱼请客。比喻借机培植私人势力。
鱼惊鸟散：见“鱼溃鸟散”。
散灰扃户：①在地上撒灰，将门户关锁。②旧时因以“散灰扃户”讥讽防闲妻妾之病态心理与可笑行为。
户给人足：给：丰足，富裕。家家衣食充裕，人人生活富足。
足高气扬：犹言趾高气扬。语本《战国策·齐策三》：“公孙戍趋而去。未出，至中闺，君召而返之，曰：‘子教文无受象床，甚善。今何举足之高，志之扬也？’”
扬名显亲：扬：传扬；显：显赫；亲：父母。指使双亲显耀，名声传扬。
亲冒矢石：见“亲当矢石”。
石尤风：打头逆风。
风飧露宿：飧：晚餐；露：露水，露天；宿：住宿，过夜。风里吃饭，露天睡觉。形容旅途或野外工作的辛苦。
宿水飡风：同“宿水餐风”。
风行草靡：比喻强大的势力能制服一切。
靡衣媮食：靡：华丽；媮：苟且。身穿丽服，苟且而食。形容富贵的人苟且偷生。
食古不化：学了古代的知识未曾消化。比喻不能按现代情况理解运用古代的文化知识。
化为异物：化：变化。变成另外的物体。指死亡。
物以群分：见“物以类聚”。
分茅胙土：分茅列土。
土头土脑：指行为、举止、服饰等不合时尚。
脑子生锈：比喻思想僵化。
文火文庠文昌黑陶文化曲文四书文蔡文姬革命文学报告文学变文水文站周文文诌文瑞白文印合作化消化不良执而不化洛杉矶光化学烟雾事件同化化生渣化淡化灰化土化学工程转化乡化硝化化气泥古不化
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