蓦的
⒈ 见“蓦地”。
⒈ 见“驀地”。
⒈ 忽然。元·郑光祖也作「蓦地」。
引《㑇梅香·第一折》：「听呀的门扃，似擦的人行，蓦的闻声。」
mo de
mò de
突然(tū rán)：
⒈ 表示发生得很急促；忽然；猝然。
忽然(hū rán)：
⒈ 突然地，动作、行为的发生或情况的变化来得迅速又出乎意料地。
的的确确 -->确确实实 -->实报实销 -->销毁骨立 -->立盹行眠 -->眠云卧石 -->石火风灯 -->灯火万家 -->家藏户有 -->有所恃而不恐 -->恐后争先 -->先忧事者后乐，先傲事者后忧 -->忧心若醉 -->醉翁之意 -->意前笔后 -->后顾之忧 -->忧心若醉 -->醉翁之意不在酒 -->酒余茶后 -->后起之秀 -->秀才人情 -->情深义重 -->重厚少文 -->文牍主义 -->义正词严 -->严于律已 -->已成定局 -->局外之人 -->人情世态 -->
的一确二：形容明明白白，确确实实。
二三君子：犹二三子。
子不语怪：子：孔子；语：谈论。指不谈怪异一类事情。
怪形怪状：奇异古怪的形态、样子。
状貌不及中人：壮貌：容貌；中人：一般人。容貌不如普通人。
人定胜天：人力能够战胜自然。
天长地远：跟天和地存在的久远。形容时间悠久。
远来和尚好看经：比喻外地来的人比本地人更受重视。
经一失，长一智：经：经历；智：智慧，聪明。亲身经历了某件事情，就能增长关于这方面的知识。
智者乐水，仁者乐山：乐：爱好。智者爱好水，仁者爱好山。比喻不同的人有不同的爱好。
山回路转：形容山势环绕，山路曲折。
转益多师：广泛学习前人经验，不局限于一家，才能开阔眼界，大有裨益。
师严道尊：为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》：“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》：“郑康成事马融，三年不得见，乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。”
尊古卑今：尊崇古代的，鄙薄现在的。
今朝有酒今朝醉：比喻过一天算一天。也形容人只顾眼前，没有长远打算。
醉山颓倒：南朝宋刘义庆《世说新语·容止》：“嵇康身长七尺八寸，风姿特秀，见者叹曰：‘萧萧肃肃，爽朗清举。’或云：‘肃肃如松下风，高而徐行。’山公曰：‘嵇叔夜之为人也，岩岩若孤松之独立；其醉也，傀俄若玉山之将崩。’”后以“醉山颓倒”形容醉态。
倒枕捶床：倒：翻转；捶：用拳头敲打。形容悲痛欲绝的样子。
床下安床：比喻无谓之重复。同“床上施床”。
床上迭床：同“床上施床”。
床头捉刀人：床：指坐榻；捉刀人：指执刀的卫士。站在坐榻边的卫士。比喻替别人代笔作文的人。
人非木石：指人是有思想感情的，容易为外界事物所打动，不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。
石赤不夺：石质坚硬，丹砂色鲜红，均不可改变。比喻意志坚定不移。
夺锦才：夺锦：夺锦袍。争夺锦袍的才华。形容才华超群，后来居上。
才望兼隆：才：才学；望：声望，名望；隆：高。才能和威望都很高。
隆古贱今：隆：尊重。尊崇古代，轻视当代。
今日有酒今日醉：比喻过一天算一天。也形容人只顾眼前，没有长远打算。同“今朝有酒今朝醉”。
醉吐相茵：后以这一典故喻指宽以待人必然会有好的回报。
茵席之臣：茵席：铺垫的东西，褥垫、草席。指侍奉于皇帝左右的近臣。
臣门如市：旧时形容居高位、掌大权的人宾客极多。
市不二价：指买卖公道，不相欺诈。形容社会风气好。同“市无二价”。
价值连城：价：价格；连城：连成一片的好多城池。形容物品很珍贵；价值很高。
城北徐公：原指战国时期齐国姓徐的美男子。后作美男子的代称。
公明正大：公正无私，光明磊落。
大义凛然：临难不苟的节操令人敬畏；不可侵犯。形容为了正义而坚强不屈。大义：正义、正气；凛然：严肃使人敬畏的样子。
喟然叹息：喟然：叹气的样子。形容因深有感慨而叹息。
息事宁人：息：平息；宁：安定。指调解纠纷；使事情平息下来；使人们平安相处。
人欢马叫：人在呼喊，马在嘶鸣。形容一片喧闹声。
叫化子：乞丐。
子孙后代：一个祖先的直到最远一代的后裔。
代人说项：替人说好话。
项背相望：项：颈项。原指前后相顾。后多形容行人拥挤，接连不断。
望云之情：比喻思念父母的心情。
情见乎词：见“情见乎辞”。
词严义正：措词严肃，道理正当。
正声雅音：纯正优雅的音乐。
音容如在：声音和容貌仿佛还在。形容对死者的想念。同“音容宛在”。
在家出家：指不出家当和尚，清心寡欲，在家修行。
家无斗储：家里的粮食储备不足一斗。形容生活窘迫。
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