先意承志
⒈ 本谓孝子先父母之意而承顺其志，后泛指揣摩人意，谄媚逢迎。
⒈ 本谓孝子先父母之意而承顺其志，后泛指揣摩人意，谄媚逢迎。
引《礼记·祭义》：“君子之所为孝者，先意承志，諭父母於道。”
宋 岳珂 《桯史·寿星通犀带》：“德寿 在北内，颇属意玩好， 孝宗 极先意承志之道。”
清 昭槤 《啸亭杂录·张文和之才》：“然其善於窥测圣意，每事先意承志。”
鲁迅 《华盖集续编·海上通信》：“我不是别人，那知道别人的意思呢？‘先意承志’的妙法，又未曾学过。”
亦作“先意承旨”、“先意承指”。 《韩非子·八奸》：“此人主未命而唯唯，未使而诺诺，先意承旨，观貌察色以先主心者也。”
晋 葛洪 《抱朴子·臣节》：“先意承指者，佞諂之徒也。”
《梁书·王僧孺传》：“俛首胁肩，先意承旨。”
亦省作“先意”。 唐 元结 《喻友》：“玄纁束帛以先意，荐轮拥篲以导道。”
《东周列国志》第七四回：“时朝中有个佞臣唤做 梁邱据，专以先意逢迎，取悦於君。”
⒈ 不等父母表明意愿，就能事先顺应他的心意去做。语出后泛指能揣测他人心意而加以迎合。也作「先意承旨」。
引《礼记·祭义》：「君子之所为孝者，先意承志，谕父母于道。」
xian yi cheng zhi
xiān yì chéng zhì
先意承旨(xiān yì chéng zhǐ)：
⒈ 见“先意承志”。
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志满气得：犹志得意满。
得意之色：得意：称心如意。因非常称心如意而露出傲慢的神色。
色如死灰：比喻脸色惨白难看。
灰头草面：佛教语，指菩萨为度化众生而随机应现各种混同凡俗的化身。也指面容污秽或讨了没趣懊丧的样子。
面目可憎：面目：面貌；可憎：令人厌恶。相貌丑陋；令人厌恶。
憎爱分明：憎：恨。恨什么，爱什么，界限清楚，态度鲜明。
明查暗访：明里调查，暗中访问。指多方面调查了解情况。
访贫问苦：访问贫苦的老百姓。
苦征恶战：艰苦的征战。
战战慄慄：因激动或害怕引起的身体战抖。
享先先师庙推先夯雀儿先飞棋输先着寿光先生谋先则事昌角先生有言在先无先不为福先，不为祸始方先生干井先竭着先鞭礼先一饭顺意犯意意外意译特意够意思意惹情牵徇意半心半意有意识出人意表情孚意合风情月意净意非意承载嫡长继承承弼承候准承贯鱼承宠承想袭承开承疑承统承承晏墨承禀承允承旨致志畜志志满气得役志案志志微志抱梵志荣志壮志徐云志迩志守志众志成城轻世肆志
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