与人为善
⒈ 跟人一同做好事。现在泛指善意地给予别人帮助。
英aim at helping those criticized;
⒈ 同别人一起做好事。
引《孟子·公孙丑上》：“取诸人以为善，是与人为善者也。”
焦循 正义：“是取人为善，即是与人同为此善也。”
续范亭 《学习漫谈》：“今天能依靠一个大政党，与全国人站在一起打 日本，这就是与人谋虎，与人为善了。”
⒉ 指赞助别人做好事。
引明 李贽 《答耿司寇书》：“某行虽不谨，而肯与人为善；某等行虽端谨，而好以佛法害人。”
⒊ 今多指善意帮助别人。
⒈ 赞助别人做好事。
引《孟子·公孙丑上》：「取诸人以为善，是与人为善者也，故君子莫大乎与人为善。」
《文明小史·第九回》：「想你们教士也是与人为善，断不肯叫我为难的。」
yu ren wei shan
yǔ rén wéi shàn
行善积德
好善乐施(hào shàn lè shī)：
⒈ 乐于行善，喜欢施舍。
解衣衣人(jiě yī yì rén)：
⒈ 脱下衣服给别人穿。谓施惠于人。参见：解衣推食。
大慈大悲(dà cí dà bēi)：
⒈ 佛教用语。意为菩萨有使众生安乐的慈心，有使众生脱离苦海的悲心。后用来表示慈爱和怜悯，常含讽刺之意。
杀人不见血(shā rén bù jiàn xuè)：
⒈ 杀人而不留痕迹，比喻害人的手段阴险毒辣，人受了害还一时觉察不出。
嫁祸于人(jià huò yú rén)：
⒈ 转移灾祸于他人。
居心叵测(jū xīn pǒ cè)：
⒈ 心存险诈，难以预测。
欺人太甚(qī rén tài shèn)：
⒈ 欺负人太过分了。
不怀好意(bù huái hào yì)：
⒈ 胸怀恶意，怀有不可告人的目的。
鱼肉乡里(yú ròu xiāng lǐ)：
⒈ 鱼肉：指受宰割者。后比喻用暴力欺凌，任意残害无辜的人们。
六亲不认(liù qīn bù rèn)：
⒈ 六亲：泛指一切亲戚。六亲不认，所有亲戚，一概不认。是说一个人过于冷酷自私，只顾自己，不顾别人。
心怀叵测(xīn huái pǒ cè)：
⒈ 心里藏着难以猜测的阴谋诡计。
以邻为壑(yǐ lín wéi hè)：
⒈ 《孟子·告子下》：“禹之治水，水之道也，是故禹以四海为壑；今吾子以邻国为壑。”把邻国作为水坑，把本国洪水排放到那里。表示嫁祸于人。
善游者溺 -->溺心灭质 -->质非文是 -->是非人我 -->我见犹怜 -->怜贫惜老 -->老而弥笃 -->笃信好学 -->学识渊博 -->博学多闻 -->闻过则喜 -->喜功好大 -->大直若屈，大巧若拙 -->拙嘴笨舌 -->舌端月旦 -->旦夕之危 -->危言正色 -->色艺无双 -->双瞳剪水 -->水净鹅飞 -->飞觥献斝 -->
善财难舍：善财：原为释迦牟弟子名，后取“善”之“爱惜”意，指“爱惜钱财”。舍：施舍。指人爱惜钱财，不愿施舍于人。常用来讥讽人非常吝啬。
舍实听声：不察实际，只听虚名。
声泪俱下：俱：都。一边诉说；一边哭泣。形容极其悲痛、哀伤的样子。
下帷攻读：帷：帷幕；下帷：放下帷幕。比喻专心致志刻苦读书。
读书三到：形容读书十分认真。
到此为止：以这里为界限。
止渴思梅：犹望梅止渴。比喻用空想安慰自己。
梅妻鹤子：以梅为妻，以鹤为子。比喻清高或隐居。宋·林逋隐居西湖孤山，植梅养鹤，终生不娶，人谓“梅妻鹤子”。
子罕辞宝：比喻拒绝接受别人的珍贵物品
宝山空回：宝山：蕴藏、聚积宝物的山。进入宝山却空着手归来。比喻置身学府却一无所获。
回文织锦：典出《晋书·列女传·窦滔妻苏氏》：“窦滔妻苏氏，始平人也，名蕙，字若兰。善属文。滔，苻坚时为秦州刺史，被徙流沙，苏氏思之，织锦为回文旋图诗以赠滔。宛转循环以读之，词甚凄惋，凡八百四十字。”后以“回文织锦”比喻有关相思的绝妙诗文。
锦片前程：形容十分美好的前途。
程门立雪：旧指学生恭敬受教。比喻尊师。
雪虐风饕：虐：暴虐；饕：贪残。又是刮风，又是下雪。形容天气非常寒冷。
饕口馋舌：比喻贪吃的人。
舌桥不下：形容惊讶的神态。
下笔千言：千言：长篇大论。一动笔就写成上千言的文章。形容文思敏捷；写作迅速。
言笑不苟：不随便谈笑。形容态度严肃庄重。
苟延一息：苟延：苟且延续；息：喘息。指勉强维持生命。
息息相关：息：呼吸。呼吸也相互关连。形容非常密切。
关心民瘼：瘼：疾，疾苦。关心群众的疾苦。
福与天齐乌鸦与麻雀取与与世无争孤立寡与猗与罗密欧与朱丽叶易与常与相与为一对称与非对称不足与谋与闻关与与众不同人造地球卫星恩人相见，分外眼青一人有庆无人之地人列人镜伍人姬人不当人子南极老人人隐辞人人语马嘶证人人数百不为多，一不为少为限老而不死是为贼以法为教为力为别齿牙为祸法律行为无为而成自以为计走为上着得人为枭为此安身为乐乐为用命善端首善之区善否点头称善善富上善若水为善善政善荐善不尽善善善从长决善责善紧行无善踪
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