昔人
⒈ 前人；古人。
英the ancient people;
⒈ 古人，从前的人。
引《管子·小匡》：“昔人之受命者，龙龟假， 河 出图， 雒 出书。”
宋 秦观 《和裴仲谟摘白须行》：“所以 梵志 云：昔人已非昔。”
清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·结构》：“昔人云：画鬼魅易，画狗马难。”
⒈ 从前的人。
引《管子·小匡》：「昔人之受命者，龙龟假，河出图，雒出书，地出乘黄。」
《文选·李陵·答苏武书》：「远托异国，昔人所悲。」
近古人
xi ren
xī rén
前人(qián rén)：
⒈ 以前的人。
古人(gǔ rén)：
⒈ 泛指前人，以区别于当世的人。
后人(hòu rén)：
⒈ 后代的人。
人穷嘴碎 -->碎首糜躯 -->
人头畜鸣：鸣：叫。这是骂人的话，指虽然是人，但象畜类一样愚蠢。也比喻人的行为非常恶劣。
鸣鹤之应：《易·中孚》：“鹤鸣在阴，其子和之。”王弼注：“立诚笃至，虽在闇昧，物亦应焉。”孔颖达疏：“处于幽昧而行不失信，则声闻于外，为同类之所应焉。”后以“鸣鹤之应”比喻诚笃之心相互应和。
应弦而倒：随着弓弦的声音而倒下。形容射箭技艺高超。
倒悬之苦：倒悬：象人被倒挂着一样。比喻处境极端困难。同“倒悬之急”。
苦心经营：苦心：用心劳苦。经营：筹划；安排。用尽心思筹划安排。
营私植党：结合党羽，谋取私利。
党邪陷正：与坏人结伙，陷害好人。
正名责实：正：端正。辨正名称以符合实际。
实心实意：言行发自内心，真诚。
意懒心灰：犹心灰意懒。
灰心槁形：形容意志消沉，形体枯槁。
形于辞色：色：神色。内心的活动表露在言谈和神色上面。
色胆包天：形容贪恋淫欲胆量很大。
天下无难事，只怕有心人：指只要有志向，有毅力，没有什么办不到的事情。
人生在世：指人生活在世上。
世掌丝纶：《礼记 缁衣》：“王言如丝，其出如纶。”后中书省代皇帝草拟诏旨，称为掌丝纶。父子或祖孙相继在中书省任职的称为世掌丝纶。
纶音佛语：比喻不由得不服从的话。
语重心沉：言辞恳切，心情沉重。
沉雄古逸：沉雄：深沉雄健；逸：超迈。形容书画风格沉毅雄健，古朴飘逸。
逸游自恣：逸：安闲；自恣：放纵自己。安闲自在地漫游，任意放纵自己。
恣意妄行：恣意：任意，随意；妄行：胡作非为。随心所欲，胡作非为。
行踪无定：行踪：行动的踪迹。指在各处来往出没，没有固定处所。
定心丸：一种能使人心神安定的中成药。比喻能安定思想情绪的话语或做法。
丸泥封关：丸泥：一点泥，比喻少；封：封锁。形容地势险要，只要少量兵力就可以把守。
关门落闩：最终肯定，再无更改。
闩门闭户：闩：门上横木。犹言关门闭户。
户告人晓：让每家每人都知道。
晓风残月：拂晓时的清风；残余的月影。指天明时的景色。形容冷落清凉的意境。也形容歌妓的清唱。残月：天将亮时的月亮。
月下老儿：见“月下老人”。
儿女夫妻：从小在一起长大的原配夫妻。
妻离子散：妻子离异；子女流散。表示一家人被迫离散。
散言碎语：犹言闲言碎语。
语笑喧阗：形容许多人挤来挤去地大声说笑。
1、昔人有言，先发制人，王爷果允行义举，只教募赏勇士，立可成功!
2、昔人云：“若无花月美人，不愿生此世界。”予益一语云：“若无翰墨棋酒，不必定作人身。”。
3、昔人有言“才繙史略，即可成文，凿空生义，僻谬不情”，诚此之谓也。
4、即事穷理，何处非学?昔人云此心如水，不流即腐。
5、她是要在青灯古佛的岁月中将昔人永久怀念，还是另有想法，已经没有人能真正明白，那些埋葬在时光深处的一语动情阴差阳错，那些无声逝去的剑凝清光娇颜如花，从此写在单调的木鱼声里，声声断肠。天下归元。
6、如昔人生非非想天，犹堕作牛领中虫，诚所谓“纵使修到非非想，不及西方一去来”。
7、每观昔人天作之合，举案齐眉，若不记文以纪念，不能缅怀于胸，则，一死生为虚诞。
8、国学以及其所体现的传统价值观、伦理观昔人需要、今人需要、后人仍然需要，我们有责任把它传承下去。
9、杨柳依依景依然，昔人却已各东西，天各一方，思念也好，忙碌也罢，问候总是不能忘，愿我的祝福随风为你送去一份安详。
10、凡处事，须视小如大，又须视大如小；视小如大见小心，视大如小见作用。昔人所谓胆欲大而心欲细也。
11、余以为昔人所谓某堂某庐者，皆所以寄意耳，或以松，或以风，各寄所寄可也。
12、我是过了三世昔人的灵魂，赏月吟风的往事早已过去了，惭愧让你跑了这么远来探访我，我的身体虽变了，心性却常在。
13、昔人论诗，有景语情语之别，不知一切景语皆情语也。
14、陌上花开蝴蝶飞，江山犹是昔人非。遗民几度垂垂老，游女还歌缓缓归。
15、陌上花随暮雨飞，江山犹似，昔人非。
16、陌上花开蝴蝶飞，江山犹是昔人非。
17、虽然少了往昔人潮涌动的热闹场面，由于普法“网点”增多，市民们学法用法的热情高涨。
18、南北朝时期，孝宽担任延州总管。韦琼到延州去拜访他，回去时，孝宽把他的马及辔勒要送给韦琼。韦琼笑着说：“昔人不弃遗簪坠屦者，恶与之同出，不与同归。吾之操行，虽有不逮前烈，然舍旧录新，亦非吾志也。”。
19、此一介之士，得志于当时，而意气之盛，昔人比之衣锦之荣者也。
20、昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。
21、孤舟远颺去无归，悲莫悲兮生别离，徒留嗟者怨落晖，昔人非，惟賸年年秋雁飞。
22、悬梁刺股：月考就要到了，我决心师法昔人悬梁刺股的精力来准备。
23、岂不痛哉!每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。
24、保定才是“控扼”直隶的中心，“昔人于此建置省城，实得形要，是以历任总督，均须驻省办事，总揽全局”;而天津则“偏在一隅，似非督臣久驻之所”。
25、君子处世，昔人皆以不仁则隐，出处二道对待言之。谓不得于君，则当处而隐逸。性分之乐，一被一此，皆是也。
26、天下有不如意事，不当仇激与争。昔人谓：“今世龌龊富有者，止如醉人弄酒风，正可耐渠一饷间。”言虽谑而可法。
27、里意则洪平斋《沁园春》所谓“愁气悲哉，薄寒中人，皇皇何之”?紧接景诗之下，却是一声叹息“风景今朝是，身世昔人非。
28、每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。
29、我有红酥手徒夸好颜色，当时弦上相思重按歌遍彻，我有焦尾琴弦断无人和，昔人已去高楼谁与歌。
30、百尺森疏倚梵台，昔人谁见此初栽。故园未有偏堪恋，浮世如闲即合来。天暝岂分苍翠色，岁寒应识栋梁材。
31、昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
32、蔓草丛骨，拱木敛魂，人生到此，天道宁论，此昔人凭吊丘垄之恨词也。
33、昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。
34、昔时繁荣，此时荒芜人烟，是空城。昔时人与我皆是怀梦少年，今日人犹有梦，我离梦而去，不能，与之合梦了，再面对昔人旧景，难道不是更荒凉的空城？简媜。
35、虽然仍是晴川历历、芳草萋萋，只是昔人已去，空剩白云悠悠，不禁让人唏嘘。
今非昔比在昔昔年昔者昔席昔留昔零昔士素昔畴昔娱昔抚今怀昔感今惟昔远昔夙昔昔耶夹寨夫人恼人伟人地旷人稀某人年轻人骗人圬人人生一世，草生一秋择人人亲骨肉香白席人草芥人命令人满意畏天悯人
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