成语名称：高谈虚论：
indulge in loud and empty talk（talk in high-sounding phrases）英语： indulge in loud and empty talk（talk in high-sounding phrases）
成语近义：
高谈虚辞(gāo tán xū cí)：高：高超；虚：空。空洞、不切实际的言论。
虚谈高论(xū tán gāo lùn)：高：高超；虚：空。空洞、不切实际的言论。
高谈虚议
足高气扬登高自卑步步登高登高履危放言高论风急浪高逸韵高致一人高升，众人得济高情厚意不知天高地厚志存高远棋高一着，缚手缚脚处高临深高高在上眼高手生眉高眼下高遏行云闳言高论高才疾足言谈举止巷议街谈高谈阔论谈玄说妙街谈巷谚迂谈阔论时谈物议皮相之谈欺人之谈不根之谈谈天论地谈笑自若说地谈天不经之谈谈议风生避而不谈侃侃而谈抵掌而谈高谈虚辞挹盈注虚虚而不淈虚一而静虚舟飘瓦虚度年华徒负虚名子虚乌有矢不虚发沽激虚名忝窃虚名恫疑虚喝虚室上白中馈犹虚箭不虚发虚张声势虚心平意虚费词说朝盈夕虚虚词诡说经邦论道笃论高言高谈阔论笃而论之相提而论放言高论争长论短数黑论黄置之不论议论纷错迂阔之论涩于言论论功受赏不知有汉，何论魏晋论黄数白高谈剧论谠言嘉论直言正论高谭清论
一、indulge in loud and empty talk（talk in high-sounding phrases）
论道经邦：研究治国之道，以经营治理国家。
邦以民为本：古代儒家民本思想的一种反映，认为万民百姓是国家的根本。治国应以安民、得民作为根本。
本末倒置：本：树根；比喻事物的根本；末：树梢；比喻事物的枝节；置：放置。形容把主要的和次要的；重要的和不重要的；本质的和非本质的弄颠倒了。
置之死地而后已：置：放置。一定要害人致死才算完事。
已成定局：已经形成确定的不可改变的局面或形势。
局促不安：局促：也作“侷促”；或“跼促”；拘束；不自然。形容举止受约束、不自然、不安静的样子。
安闲自得：自得：自己感到舒适。安静清闲，感到非常舒适。
得意自鸣：鸣：表达。自以为了不起，表示很得意。
鸣雁直木：古人认为雁随阳而处，木随阳而直。比喻良才。
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高谈虚论解释：高妙空洞、不切空际的议论。
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