恶衣恶食
⒈ 同“恶衣菲食”。
⒈ 同“恶衣菲食”。
引《论语·里仁》：“士志於道而耻恶衣恶食者，未足与议也。”
《汉书·王莽传上》：“恶衣恶食，陋车駑马。”
宋 王安石 《永安县太君蒋氏墓志铭》：“恶衣恶食，御之不愠。”
⒈ 恶衣，粗劣的衣服。恶食，粗糙的食物。恶衣恶食形容生活俭约朴实。也作「恶衣菲食」、「恶衣粝食 」、「恶衣蔬食」。
引《论语·里仁》：「士志于道而耻恶衣恶食者，未足与议也。」
《汉书·卷九九·王莽传上》：「恶衣恶食，陋车驽马，妃匹无二，闺门之内，孝友之德，众莫不闻。」
近粗衣劣食
e yi e shi
è yī è shí
粗衣劣食
恶衣菲食(è yī fēi shí)：
⒈ 粗劣的衣食。形容生活俭朴。
恶衣粝食(è yī lì shí)：
⒈ 同“恶衣菲食”。
食不求甘 -->甘言媚词 -->词穷理绝 -->绝口不道 -->道殣相枕 -->枕戈待命 -->命中注定 -->定心丸 -->丸泥封关 -->关门落闩 -->闩门闭户 -->户列簪缨 -->缨緌之徒 -->徒有其名 -->名不正，言不顺 -->顺天者逸，逆天者劳 -->劳师动众 -->众口如一 -->一步一计 -->计合谋从 -->从者如云 -->云布雨施 -->施仁布泽 -->泽被后世 -->世道浇漓 -->
食淡衣粗：吃清淡食物，穿粗布衣服。形容生活清寒俭朴。
粗心浮气：浮：浮躁。形容人不细心，不沉着。
气忍声吞：受了气而勉强忍耐，不说什么话。形容窝囊。
吞声饮泪：吞声：有话不敢说出来；饮：含忍。形容强忍悲伤。
泪下如雨：泪水如同雨水一样流下来，形容十分悲伤。
雨顺风调：调：调和；顺：和协。风雨及时适宜。形容风雨适合农时。
调三惑四：见“调三斡四”。
四面出击：形容工作全面展开，没有重点。
击壤而歌：击壤：古代的一种游戏。打击土堆而唱歌。比喻太平盛世，人人丰衣足食
歌功颂德：颂扬功绩和德行。现多含阿谀奉承的意思。功：功绩。德：德行。
德隆望尊：见“德隆望重”。
尊俎折冲：语本《晏子春秋·杂上十八》：“仲尼闻之曰：‘善哉！不出尊俎之间，而折冲于千里之外，晏子之谓也。’”后以“尊俎折冲”喻在宴席谈判中制胜对方。
冲锋陷锐：犹言冲锋陷阵。
锐挫望绝：谓受挫而希望破灭。
绝伦超群：伦：类；绝伦：特异，超过同辈。超出众人，没有可以相比的。
群山四应：应：应和。四面群山纷纷响应。比喻一声号召，人们群起响应。
应答如注：应答：回答；注：水往下倾泻。对答像倾水一样。形容答话敏捷流利。
注玄尚白：指白纸黑字的文字记载。
白丁俗客：白丁：没有功名的平民。泛指粗俗之辈。
客囊羞涩：囊：口袋；羞涩：难为情。指旅途中缺乏钱财。
涩于言论：形容说话迟钝。
论列是非：论：评论；列：列举。罗列事实，评论是非。
非刑吊拷：非刑：法律外的残酷肉刑。指使用残酷的肉刑进行审讯逼供。
1、只要有一个较好的工作条件，即使恶衣恶食，又有什么关系。
2、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
3、孔子称‘与其不逊也宁固’;又曰‘以约失之者鲜矣’;又曰‘士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
4、.生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣！士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。唯上知与下愚，不移。
5、孔子另一个弟子原宪，也是个清净守节，贫而乐道，不耻恶衣恶食的人。
6、在那个边远的山村里，人们过着恶衣恶食的生活。
7、.生而知之者，上也;学而知之者，次也;困而学之，又其次也。
8、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣！士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。唯上知与下愚，不移。
播恶遗臭好恶同之险恶疾恶如风惨恶欺善怕恶恶脸爱生恶死爱恶恶金恶沱恶斗蔽美扬恶恶战恶盈衅满礼衣柳衣斑衣衣绶白衣人白衣宰相被衣素衣化缁缩衣啬食良衣絺衣恶衣菲食衣襋朱衣使者暖衣饱食善有善报，恶有恶报恶孰诸恶爱则加诸膝，恶则坠诸渊恶许罪恶猒恶恶衣俗恶逆风恶浪恶诧旌善惩恶遏恶恶醉强酒采善贬恶衣食节制法饮食方食肝饱食鸟食布衣粝食食舆吃偏食食箩贪食雕盘绮食缺衣无食食不下咽食方于前不遑暇食
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