乐不思蜀
⒈ 《三国志·蜀志·后主传》：“后主举家东迁，既至洛阳”裴松之注引晋·习凿齿《汉晋春秋》：“司马文王与禅（刘禅）宴，为之作故蜀技，旁人皆为之感怆，而禅喜笑自若……他日，王问禅曰：‘颇思蜀否？’禅曰：‘此间乐，不思蜀。’”后因以“乐不思蜀”谓乐而忘返或乐而忘本。
⒈ 后因以“乐不思蜀”谓乐而忘返或乐而忘本。
引《三国志·蜀志·后主传》：“后主 举家东迁，既至 洛阳”
裴松之 注引 晋 习凿齿 《汉晋春秋》：“司马文王 与 禪 ( 刘禪 )宴，为之作故 蜀 技，旁人皆为之感愴，而 禪 喜笑自若……他日，王问 禪 曰：‘颇思 蜀 否？’ 禪 曰：‘此间乐，不思 蜀。’”
《扫迷帚》第六回：“去年八月，因赴 金陵 乡试，往 钓鱼巷 猎艷，与妓女 玉兰 有嚙臂盟，从此数月不归，大有此间乐不思 蜀 之意。”
黄裳 《榆下说书·诸葛的锦囊》：“刘备 的这种坏脾气，好像也传给了 阿斗，‘乐不思 蜀 ’的那一幕，就是乃父 东吴 招亲的翻板。”
⒈ 蜀汉亡后，后主刘禅被送往洛阳，司马昭设宴待禅，作蜀汉故技于前，禅乐在其中，司马昭因而问禅：「是否思蜀？」禅答：「此间乐，不思蜀。」典出《三国志·卷三三·蜀书·后主禅传》裴松之注引《汉晋春秋》。后比喻乐而忘返或乐而忘本。
例如：「拉斯维加斯为美国的观光胜地，常使观光客流连忘返，乐不思蜀。」
近乐而忘返
le bu si shu
lè bù sī shǔ
乐而忘返(lè ér wàng fǎn)：
⒈ 快乐得忘记返回。极言留恋之意。
留连忘返(liú lián wàng fǎn)：
⒈ 指由于喜欢一个地方或环境或伴随情况而延缓启程，久留其地。
乐不可支(lè bù kě zhī)：
⒈ 形容高兴极了。
流连忘反(liú lián wàng fǎn)：
⒈ 留恋不舍，忘记返回。亦作：流连忘返。
流连忘返(liú lián wàng fǎn)：
⒈ 形容沉迷于游乐而忘了回去。后多指留恋某事，舍不得离开。
叶落归根(yè luò huī gēn)：
⒈ 比喻不忘本源。多指客居他乡的人最终总要回归故土。
归心似箭(guī xīn sì jiàn)：
⒈ 喻返回的心情十分急切。亦作：归心如箭。
饮水思源(yǐn shuǐ sī yuán)：
⒈ 见“饮流怀源”
落叶归根(luò yè guī gēn)：
⒈ 飘落的枯叶，掉在树木根部。比喻事物有一定的归宿。多指客居他乡的人，终要回到本乡。
安不忘危(ān bú wàng wēi)：
⒈ 处在平安的环境，要经常想到可能会出现的困难危险。
蜀犬吠日 -->日朘月减 -->减师半德 -->德艺双馨 -->馨香祷祝 -->祝僇祝鲠 -->
蜀鄙二僧：蜀：四川；鄙：边境；僧：和尚。比喻穷与富不是事业成功的关键条件。
僧来看佛面：僧：和尚。和尚来了要看在佛的面子招待他。比喻看有关人士的面子对待来者。
面和意不和：意：心意。表面上很和气，心里却有矛盾。
和盘托出：和：连同。（端东西时）连盘子全部拿出来。后比喻毫不隐瞒；全部说出。
出口成章：章：篇章。话出口就能成文章。形容口才好或文思敏捷。也作“出言有章”、“脱口成章”、“出言成章”。
章台之柳：章台：长安章台下街名。指妓女或不洁之妇。
柳暖花春：指花柳荣茂，春意正浓。
春蚕自缚：蚕：昆虫名；缚：缠束。像蚕作茧自缚。比喻自己束缚自己。
缚舌交唇：缚：用绳缠束。闭着嘴，不敢说话
唇敝舌腐：犹唇焦舌敝。
腐索奔马：腐：腐烂。用腐朽的绳索驾驭奔跑的烈马。比喻形势十分艰险危急。
马水车龙：犹言车水马龙。
龙断可登：谓可经营得利。龙，通“垄”。
登山踄岭：踄：同“步”，蹈，走。形容长途跋涉，路途辛苦。
乐忧乐池乐部乐颠颠生于忧患，死于安乐细乐百事可乐东篱乐府极乐西乐极乐国军乐队乐饮乐棚衙前乐淡不剌初生之犊不惧虎则不过中不食不正世不曾看不过食不糊口不成气候邂逅不偶顽固不化眼不见不终毛发不爽不更干相思演思马克思有思睹物思人思子蔓思逸思潮起伏谛思思古之情什么意思思综思负思妇病母思贤苑巴蜀蜀道难蜀川蜀漆蜀贾卖药蜀汉蜀红蜀阁蜀芥蜀土蜀侯蜀刀蜀犬两蜀鹿蜀
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