不扶自直
近朱者赤(jìn zhū zhě chì):
⒈ 朱:朱砂。靠近朱砂的变红。比喻接近好人容易使人变好。指外部环境具有很大影响。
近墨者黑
直情径行 -->行侠好义 -->义气相投 -->投壶电笑 -->笑容满面 -->面红颈赤 -->赤舌烧城 -->城狐社鼠 -->鼠窃狗偷 -->偷梁换柱 -->柱石之寄 -->寄兴寓情 -->情投意合 -->合从连衡 -->衡虑困心 -->心惊胆寒 -->寒灰更燃 -->燃眉之急 -->急起直追 -->追风蹑影 -->影只形孤 -->孤衾独枕 -->枕戈披甲 -->甲第连云 -->云涌雾集 -->集思广益 -->益无忌惮 -->惮赫千里 -->里外夹攻 -->攻乎异端 -->端端正正 -->正大堂煌 -->
直截了当:了当:干脆;爽快。干脆爽快;不绕弯子。
当世无双:当前世上没有能相比的。无双;没有两个;意即只有一个。
双斧伐孤树:指嗜酒好色,摧残身体。
树功扬名:树:建立;扬:称颂。建立功业,流芳于世。
名我固当:叫我这个名字实在很恰当。
当世无双:当前世上没有能相比的。无双;没有两个;意即只有一个。
双瞳剪水:瞳:瞳孔,指眼睛。形容眼睛清澈明亮。
水木清华:水:池水,溪水;木:花木;清:清幽;华:美丽有光彩。指园林景色清朗秀丽。
华屋秋墟:壮丽的建筑化为土丘。比喻兴亡盛衰的迅速。
1、我国古人也注意到这一现象,荀子说“蓬生麻中不扶自直,白沙在涅与之俱黑”,《后汉书》中有“久入鲍鱼之肆而不觉其臭”的说法。
2、风气好,可以春风化雨、润物无声,潜移默化地改变人、塑造人,如“蓬生麻中,不扶自直”。
3、将规则意识内化于心、外化于行,达到“蓬生麻中,不扶自直”的效果,进而涵养公共意识,是融入现代文明的第一步。
4、蓬生麻中不扶自直”,可渐渐地就又郁闷起来了。
5、蓬生麻中不扶自直,关键在营造一个正气沛然的“场”。
6、蓬生麻间,不扶自直,白纱入缁,不练自黑,彼蓬之性不直,纱之质不黑,麻扶缁染,使之直黑。夫人之性,犹蓬纱也,在所渐染而善恶变矣。
7、“蓬生麻中,不扶自直;白沙在涅,与之俱黑”,环境对人的意识和行为会产生重要影响,如果社会环境风清气正,那些蝇营狗苟的念头也会得到抑制。
8、“蓬生麻中不扶自直,入兰芝之室久而自芳。
9、古人云,蓬生麻中不扶自直。新战士初到军营,大都通过新训骨干了解部队、定位自己的军旅人生。
10、有句话是这么说的,蓬生麻中,不扶自直,白沙在涅,与之俱黑。
11、蓬生麻中,不扶自直,泥沙俱下,与之俱黑,道德滑坡的社会大环境如此,又如何唯独要求校园保持清高?
食而不化寸草不留求人不如求己女大不中留不愧下学不塞不流,不止不行不饱和溶液过了庙不下雨不疚兵在精而不在多不悖不问青红皂白四体不勤手不释书雨季不再来扶义搀扶人扶人兴扶风扶助拽耙扶犂扶整扶危定倾扶光扶余扶证扶贫扶丧扶苗扶进自害庸人自扰自豪膏烛以明自煎引虎自卫自轻自贱独吃自疴竟自神农架自然保护区船到桥头自会直西藏自治区力不自胜镜台自献自振自我作故径行直遂散直直播稻异面直线直爽横行直撞高直入直洵直罢直直泉直说词正理直通直直权无华