堪堪
⒈ 渐近；渐渐。
⒈ 渐近；渐渐。
引《药师本愿功德宝卷》：“六道轮迴，来往无其数。末法堪堪，各人寻头路，休等临性命全不顾。”
《白雪遗音·马头调·雷峰塔》：“江中水，堪堪来到大佛殿。禪师便开言，哎哟，叫了声 许仙官。”
《续儿女英雄传》第二回：“庙前一座高臺，臺前两根旗竿，竿上扯起黄布长旗，堪堪走近，只见旗上现出斗大的黑字。”
⒈ 渐渐。也作「看看」。
引《野叟曝言·第二二回》：「堪堪走近，见那旗上，现出斗大的黑字。」
渐渐(jiàn jiàn)：
⒈ 程度或数量逐步地；慢慢地。
堪以告慰 -->慰情胜无 -->无关大体 -->体察民情 -->情深友于 -->于安思危 -->危亡关头 -->头眩眼花 -->花枝招展 -->展翅高飞 -->飞短流长 -->长谈阔论 -->论短道长 -->长年三老 -->老态龙钟 -->钟鸣鼎重 -->重赏之下，必有勇夫 -->夫妻无隔宿之仇 -->仇人见面，分外眼红 -->红情绿意 -->意气用事 -->事火咒龙 -->龙举云兴 -->兴会标举 -->举国一致 -->致远恐泥 -->泥古守旧 -->旧仇宿怨 -->怨声载路 -->路遥知马力，事久见人心 -->心不应口 -->口腹之累 -->累及无辜 -->辜恩负义 -->义不容辞 -->辞不获命 -->命染黄沙 -->沙鸥翔集 -->集苑集枯 -->枯株朽木 -->木鸡养到 -->到什么山上唱什么歌 -->歌舞升平 -->平地波澜 -->澜倒波随 -->随风转舵 -->
堪以告慰：堪：能，可以。可以感到或给予一些安慰。
慰情胜无：作为自我宽慰的话。
无头告示：用意不明的文告。也指缺乏主要内容的官样文章。
示贬于褒：犹言寓批评于表扬。
褒衣缓带：褒：阔。宽衣大带。指古代儒生的装束
带砺山河：带：衣带；砺：磨刀石；山：泰山；河：黄河。黄河细得象条衣带，泰山小得象块磨刀石。比喻时间久远，任何动荡也决不变心。
河沙世界：指多如恒河沙数的佛世界。语本《金刚经·一体同观分》：“是诸恒河所有沙数，佛世界如是，宁为多不？”
斯堪的纳维亚半岛堪托死生疲乏不堪苦不堪言不堪回首何堪依玛堪差堪自慰俗不堪耐堪舆家石堪子人何以堪堪察加半岛糜烂不堪陈旧不堪仲堪疲乏不堪不堪一击情不自堪何堪不堪设想无堪堪培拉七不堪痛不堪忍秀色堪餐不堪七人何以堪难堪堪士
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