以人为鉴
⒈ 《书·酒诰》：“古人有言曰：\'人无于水监，当于民监。\'”于，以；监，通“鉴”，镜。《国语·吴语》：“王其盍亦鉴于人，无鉴于水。”韦昭注引《书》曰：“人无于水鉴，当于民鉴。”后以“以人为鉴”谓将别人的成败得失作为自己的鉴戒。
⒈ 参见“以人为镜”。参见“以人为镜”。
引《书·酒诰》：“古人有言曰：‘人无於水监，当於民监。’”
於，以；监，通“鑑”，镜。 《国语·吴语》：“王其盍亦鑑於人，无鑑於水。”
韦昭 注引《书》曰：“人无于水鑑，当于民鑑。”
后以“以人为鑑”谓将别人的成败得失作为自己的鉴戒。 《新唐书·魏徵传》：“以铜为鑑，可正衣冠；以古为鑑，可知兴替；以人为鑑，可明得失。”
⒈ 比喻根据他人的反应来检讨自己的缺失。
引《新唐书·卷九七·魏征传》：「以铜为鉴，可正衣冠；以古为鉴，可知兴替；以人为鉴，可明得失。」
yi ren wei jian
yǐ rén wéi jiàn
以人为镜(yǐ rén wéi jìng)：
⒈ 把别人的成败得失作为自己的鉴戒。语本《墨子·非攻中》：“古者有语曰：\'君子不镜于水而镜于人。镜于水，见面之容；镜于人，则知吉与凶。\'”
鉴影度形 -->形枉影曲 -->曲突徙薪 -->薪贵于桂 -->桂折一枝 -->枝附叶连 -->连明彻夜 -->夜深人静 -->静若处子，动若脱兔 -->兔起鹘落 -->落花无言 -->言之有理 -->理所当然 -->然荻读书 -->书香铜臭 -->臭名昭著 -->著之竹帛 -->
鉴影度形：观察揣度人的形迹。
形槁心灰：槁：枯干。形容身体消瘦不堪，心境极为冷漠，毫无生气。
灰不溜丢：灰色，形容因为某种原因而感到难堪，情绪低落。
丢眉弄色：做眉眼
色胆如天：形容贪恋淫欲胆量很大。
天崩地坼：崩：倒塌；坼：裂开。象天塌下、地裂开那样。比喻重大的事变。也形容巨大的声响。
1、以人为鉴，可以明得失。
2、以人为鉴可明得失，以史为鉴可知兴替。
3、以铜为鉴，可正衣冠；以史为鉴，可知兴替；以人为鉴，可明得失。天生我才必有用。
4、以人为鉴可以知得失，以史为鉴可以知兴替。
5、为人处事要学会以人为鉴，才可以减少错误。
6、以铜为鉴，可正衣冠；以史为鉴，可知兴替；以人为鉴，可明得失。
7、交友过程中要以人为鉴，自我检省。
8、我们要以人为鉴，使自己增长见识，少犯错误。
9、以史为鉴，可以知兴替；以铜为鉴，可以正衣冠；以人为鉴可以明得失。
10、以人为鉴,可明得失，主要意思就是对比他人的作为和后果可以知道自己应该怎么去做。见贤思齐焉，见不贤而内自省也。就是这个意思。
11、他做事一向以人为鉴，所以很少犯错。
12、以人为鉴可以让我们在各项工作中少走弯路，学习别人成功的经验和方法，对别人失败的教训加以吸取和规避。
13、以事明鉴明心智，以人为鉴正言行。
14、以人为鉴，明白非常，是使人能够反省的妙法。
15、以事明鉴明心智，以人为鉴正言行。摒出私欲终身乐，廉洁清正一身清。
16、以铜为鉴，可正衣冠；以古为鉴，可知兴替，以人为鉴，可明得失。
17、以铜为鉴，可以正衣冠；以人为鉴，可以明得失；以史为鉴，可以知兴替。
以夷制夷引领以望难以为颜以身报国以恶报恶以杀止杀以后难以逆料良工不示人以朴以刑致刑以火止沸以己度人率以为常即以其人之道，还治其人之谔谔以昌暹罗人金人之箴巴卢巴人人日坑人前人路上说话，草里有人奴隶人人贩子逢人且说三分话政通人和十二金人天从人愿欺人之论委罪于人不为已甚无动为大为此难以为颜安国之道，先戒为宝善为说辞视为儿戏化鸱为凤不以为然亢厉为能为政相依为命尔为尔，我为我背水为阵代为说项鸾鉴鉴澈内鉴青鉴怜鉴鉴空衡平鉴察台鉴鉴证贻鉴戒鉴雄鉴鉴格鉴临歆鉴
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