成语名称：福为祸始：
成语近义：
福为祸先(fú wéi huò xiān)：指福与祸没有定数，享福太甚就隐伏着祸端。同“福为祸始”。
福不徒来琅嬛福地福过灾生祸绝福连福禄双全厚德载福福如东海禄无常家，福无定门天有不测风云，人有暂时祸福福衢寿车福寿康宁福至心灵福过祸生如天之福祸福相生福国利民福寿无疆因祸得福祸福之门舍己为人鞠为茂草诪张为幻破家为国乱作胡为无所作为以危为安，以乱为治一日为师，终身为父自以为得计不相为谋毁舟为杕三折肱，为良医事在人为以规为瑱金石为开官官相为无为而治不足为外人道察察为明祸福无门祸从天上来有福同享，有祸同当言出祸从资怨助祸惹祸招愆惹祸招灾泼天大祸丰屋之祸苞藏祸心祸盈恶稔好乱乐祸孽根祸胎以德追祸祸从口出，患从口入祸从口出，病从口入祸国误民胡越之祸惹祸招殃慎始敬终先自隗始下车伊始敬终慎始始终不易原始要终始料所及始乱终弃发轫之始开山始祖厉精更始与民更始谨本详始励精更始始作俑者千里之行，始于足下报本反始原始反终善始令终
始终如一：自始至终一个样子。指能坚持；不间断。
一蹴而就：蹴：踏；就：成功。踏一步就可以成功。形容轻易地取得成功。也作“一蹴而成”。
就正有道：向有学问和有道德的人请求指正。
道殣相属：见“道殣相望”。
属垣有耳：有人靠着墙偷听。
耳食之论：形容听来的没有确凿根据的言论。亦作“耳食之谈”、“耳食之言”、“耳食之见”、“耳食之学”。
论辩风生：议论辩驳，极生动而又风趣。
生动活泼：内容和形式的丰富、活跃。
泼水难收：相传汉朱买臣因家贫，其妻离去，后买臣富贵，妻又求合。买臣取水泼洒于地，令妻收回，以示夫妻既已离异就不能再合。后用以比喻不可挽回的局面。
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始末原由 -->由来已久 -->久闻大名 -->名实相副 -->
福为祸始解释：享福太甚就隐伏着祸端。亦作“福为祸先”。
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