允执其中
⒈ 见“允执厥中”。
⒈ 见“允执厥中”。
⒈ 不偏不倚,无过与不及。参见「允执厥中」条。
引《后汉书·卷四六·陈宠传》:「陛下探幽析微,允执其中,革百载之失,建永年之功。」
yun zhi qi zhong
yǔn zhí qí zhōng
允执厥中(yǔn zhí jué zhōng):
⒈ 谓言行符合不偏不倚的中正之道。
中原逐鹿 -->鹿车共挽 -->挽弩自射 -->射人先射马 -->马鹿异形 -->形输色授 -->授职惟贤 -->贤良方正 -->正直无私 -->私恩小惠 -->惠施之谋 -->谋道作舍 -->舍生取谊 -->谊切苔岑 -->岑楼齐末 -->末学肤受 -->受之无愧 -->愧不敢当 -->当局者迷 -->迷花眼笑 -->笑骂由他笑骂,好官我自为之 -->之子于归 -->归老林下 -->下学上达 -->达观知命 -->命中注定 -->定倾扶危 -->危急存亡之秋 -->秋月春风 -->风起云飞 -->飞文染翰 -->翰飞戾天 -->溥天同庆 -->庆吊不行 -->行行重行行 -->行古志今 -->今夕何夕 -->夕阳古道 -->道合志同 -->同仇敌忾 -->忾然叹息 -->息事宁人 -->人民城郭 -->
中郎有女:中郎:汉蔡邕,曾官左中郎将,人称蔡中郎,因同情董卓获罪,死于狱中,遗有一女,名琰,字文姬。指没有儿子只有女儿的人。
女中豪杰:豪杰:指才能出众的人。女性中的杰出人物。
1、比如,“中庸之为德也,甚至矣乎!民鲜久矣”、“过犹不及”、“不得中性而与之,必也狂狷乎”、“允执其中”云云。
2、尧说;“咨!尔舜!天之历数在尔躬,允执其中。
3、部门,地方,企业,干部,群众,专家,民间观察者面对不同的立场,不同的认识,不同的利益,编辑部只能尽可能“允执其中”,各表一种同情的理解。
4、在社会发展过程中,反对极端、允执其中的中庸观念,仍然不乏战略和策略上的价值。
5、一句话,就是“允执其中”,并认为如此便可“天禄永终”,可见“中”的重要。
6、“半半哲学”,就是“允执其中”,既不甘于生活在社会的底层,也不追求高不可及的东西。
7、如,《古文尚书》把荀子引《道经》的“人心之危,道心之微”和《论语》的“允执其中”连起来,造成所谓“十六字心传”,意义却连接不起来。
8、“允执其中”表示“后生可畏,焉知后来者不如今乎!”。
9、其实这段话的重点不在王位上,很明显是一个成语“允执其中”。
10、“咨!尔舜!天之历数在尔躬,允执其中。
11、尧告诉舜要“允执其中”,“允”字有两个意义,一是信,一是平。wwW.hAo86.cOm/zAOJU/
12、其次,三代相传,只交代一句“允执其中”,便可“天禄永终”,并说“天下国家可均也,爵禄可辞也,白刃可蹈也,中庸不可能也。
13、至少上述这七个方面时代精神的核心要素,将促使公共管理“允执其中”,迈向更新更高的境界。
14、据说帝尧禅位于舜的时候,最主要的话就是说让舜掌握这个权力,要允执其中。
允协允谋矜允允承允顺丕允允铄允淑允臧通允共允允诚优允简允允若谦执披坚执鋭执政党执鞭随镫允执其中友执貌执执拗管执交执执御执钥执笔法执咎执挣适当其冲其实张大其词独行其道藏诸名山,传之其人名过其实不胜其苦其如其时过甚其词适如其分求其友声洞悉其奸不堪其忧再不其然中唐暗中摸索中饮中灶桑中生李中央军山中宰相中乘期中考试中榜中饥亿中中翰动中肯綮中卒