不矜细行
⒈ 不注重小事小节。
⒈ 不注重小事小节。
引《书·旅獒》：“不矜细行，终累大德。”
孔颖达 疏：“若不矜惜细作，随宜小过，终必损累大德矣。”
唐 殷璠 《河岳英灵集·王昌龄》：“奈何晚节不矜细行，谤议沸腾，垂歷遐荒，使知音者嘆惜。”
清 和邦额 《夜谭随录·阮龙光》：“顾 又噭然哀鸣，忘夙债而念夙却，是生生犹有蓬之心也。所谓不矜细行者，乃至此乎？”
⒈ 不注意生活小节。也作「不拘细行」。
引《书经·旅獒》：「呜呼！夙夜罔或不勤，不矜细行，终累大德。」
bu jin xi xing
bù jīn xì xíng
不护细行(bù hù xì xíng)：
⒈ 不注意小节。语本《书·旅獒》：“不矜细行，终累大德。”
不拘细行(bù jū xì xíng)：
⒈ 不拘小节。
谨小慎微(jǐn xiǎo shèn wēi)：
⒈ 凡事谨慎小心，以至前怕狼、后怕虎，缺乏敢说敢为的气质。
行有余力 -->力小任重 -->重振旗鼓 -->鼓舞欢忻 -->忻忻得意 -->意往神驰 -->驰高鹜远 -->远不间亲 -->亲上做亲 -->亲昵亡间 -->间不容瞬 -->瞬息万状 -->状貌不及中人 -->人言藉藉 -->藉草枕块 -->块然独处 -->处置失当 -->当家立业 -->业绍箕裘 -->裘马声色 -->色衰爱弛 -->弛魂宕魄 -->魄散魂飞 -->飞沙走石 -->石泐海枯 -->枯骨之馀 -->
行则连舆，止则接席：行：出行；舆：车子；止：休息；席：坐席。出行时车子相连，休息时座位相接。形容两人关系密切，形影不离。
席履丰厚：见“席丰履厚”。
厚貌深文：见“厚貌深情”。
文质彬彬：原义为人的文采和本质都很适宜。后形容言谈举止斯文闲雅。彬彬：配合谐调。
彬彬文质：彬彬：配合谐调。原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。
质非文是：徒有华美的外表，而无相应的实质。
是非口舌：因说话引起的误会或纠纷。
舌敝耳聋：讲的人舌头破了，听的人耳朵聋了。形容议论多而杂，别人不予理睬。
聋者之歌：聋者学人唱歌，却听不到歌声，无以自乐。形容模仿别人的行为，实际上并不了解其中真义。
歌功颂德：颂扬功绩和德行。现多含阿谀奉承的意思。功：功绩。德：德行。
德本财末：谓治国平天下，德为根本，财由德致，故理财为末。语本《礼记·大学》：“德者，本也；财者，末也。”孔颖达疏：“德能致财，财由德有，故德为本财为末也。”
末路穷途：穷途：处境困窘。无路可走。比喻处境极端困难。
途遥日暮：犹日暮途穷。比喻到了走投无路的或衰亡的境地。
暮云朝雨：指男女之间的情爱与约会。
雨覆云翻：比喻变化无常。
翻然改图：迅速改变过来，另作打算。
图穷匕首见：图：地图；穷：尽；见：现。比喻事情发展到最后，真相或本意显露了出来。
见貌辨色：根据对方的脸色、表情行事。
色胆迷天：色：女色。形容贪恋淫欲胆量很大。
天堂地狱：原为佛家语。指善人死后升入天堂，恶人死后堕入地狱。佛家用以劝善惩恶。后常用以比喻幸福和凄苦两种截然相反的生活境遇。
狱货非宝：指法官断狱受贿赂，也难逃法网。
宝马香车：华丽的车子，珍贵的宝马。指考究的车骑。
车辙马迹：指车马行过的痕迹。
1、“不矜细行，终累大德”“道自微而生，祸自微而成”。
2、陛下还淳复古，宵衣旰食，不矜细行，恐非圣德所宜。
3、不矜细行，终累大德。为山九仞，功亏一篑。
4、“不矜细行，必累大德”——平时不注重细节，必将有损于品德修养，以至于犯下大错误。
5、不矜细行，终累大德此两段引文体现了很强的忧患意识，希望通过整风能一定程度上改变党内的不正风气。
6、诜不矜细行，至与妾奸主旁，妾数抵戾主。wwW.hAo86.coM/ZAOJU/
7、“不矜细行，终累大德”，“生活不能自理”背后折射的，并非生活细节的小事，而是一名干部的“权力观”和党性修养水平。
滑不唧溜不常锲而不舍不点儿悔之不及人谋不臧不凿不腐不甩惴惴不安不日不月不声不响铁不得闻所不闻明月不常圆矜爱矜争矜能矜伪矜疑矜尚矜名妒能负材矜地矜奬矜惜矜眩负地矜才矜能负才奋矜矜育细工广夏细旃细小卑细细谈细要食不厌精，脍不厌细细娱细婢柔细细纱细滴精雕细刻周细粗中有细旅行社践行弩行飞行殿行李宇宙飞行器行货子销行躬体力行知难而行单行本言文行远行李房行凶行秘
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