雅乐
⒈ 古代指帝王朝贺、祭祀天地等大典所用的音乐。
英ceremonnjal classic music;
⒈ 古代帝王祭祀天地、祖先及朝贺、宴享时所用的舞乐。 周 代用为宗庙之乐的六舞，儒家认为其音乐“中正和平”，歌词“典雅纯正”，奉之为雅乐的典范。历代帝王都循例制作雅乐，以歌颂本朝功德。
引《论语·阳货》：“恶紫之夺朱也，恶 郑 声之乱雅乐也。”
《汉书·礼乐志》：“汉 兴，乐家有 制氏，以雅乐声律世世在大乐官，但能纪其鏗鎗鼓舞，而不能言其义……是时， 河间献王 有雅材，亦以为治道非礼乐不成，因献所集雅乐。”
宋 沉括 《梦溪笔谈·乐律一》：“以先王之乐为‘雅乐’，前世新声为‘清乐’，合胡部为‘宴乐’。”
明 胡震亨 《唐音癸籤·乐通一》：“唐 乐律吕主旋宫之法，以五音加二变……为雅乐八十四调。”
清 顾炎武 《书女娲庙》诗：“凉州 龟兹 奏宫庙， 汉 魏 雅乐随波涛。”
⒈ 正乐。古代郊庙朝会所用的音乐。
引《论语·阳货》：「恶紫之夺朱也，恶郑声之乱雅乐也。」
反俗乐
⒉ 中乐、国乐。相对于西乐而言。
ya yue
yǎ yuè
俗乐(sú yuè)：
⒈ 世俗的音乐。与雅乐相对。
乐天知命 -->命里注定 -->定倾扶危 -->危亡关头 -->头痛灸头，脚痛灸脚 -->脚踏硬地 -->地动山摧 -->摧枯拉朽 -->朽木之才 -->才大难用 -->用之则行，舍之则藏 -->藏诸名山，传之其人 -->人老珠黄 -->黄人捧日 -->日中必彗 -->彗汜画涂 -->涂炭生灵 -->灵丹圣药 -->药石之言 -->言笑嘻怡 -->怡神养寿 -->寿山福海 -->海啸山崩 -->
乐乐陶陶：陶陶：快乐的样子。心情十分高兴的样子。
陶情适性：陶：喜，快乐；适：舒适，畅快。使心情愉快。
性命交关：交关：相关。形容关系重大，非常紧要。
关门闭户：门户都关闭起来。形容冷清寥落。
户告人晓：让每家每人都知道。
晓以大义：晓：使人明白。把道理对人讲清楚。
义正词严：义：道理。词：言辞。道理正当公允，严肃的措词。亦作“义正辞严”、“辞严义正”、“辞严意正”、“词严理正”、“正义严辞”。
严于责己，宽以待人：对自己要求严格，待别人则很宽厚。
人穷气短：指穷人说话没有底气。
短褐穿结：短褐：粗布短衣；穿：破；结：打结。形容衣衫褴褛。
结缨伏剑：结缨：系上帽带；伏剑：拔剑自刎。比喻为维护正义而献身。
剑头一吷：剑头：指剑环头小孔；吷：象声词，形容声音微小。比喻言论无足轻重。
1、至景祐、皇祐间，访乐、议乐之诏屡颁，于是命李照改定雅乐，比朴下三律。
2、基督教青年会在冠县路，原为会友辅仁之所，故有同餐会、电影、雅乐、撞球场以助馀兴，乃人多视为娱乐场矣。
3、随着悠扬的大雅乐声，周室君臣的僵滞方才松泛了一些。
4、连理千年合，芝兰百世馨。佳期逢良时，琴琵奏雅乐。鸳鸯相对欢，夫妇敬如宾。同力创新业，好合乐长春。祝福：新婚快乐久，一生幸福长。
5、俗乐用于宫廷日常娱乐，雅乐则在由皇后参与的礼仪中使用。
6、皇帝”亲临含元殿，“百官”齐列，雅乐频奏，仪仗威严，“君臣”共同祭祖祭天，祈求来年风调雨顺。
7、严肃的雅乐演奏之后，神官稻叶久雄献上日本天皇给的币帛料并诵读祝词。
8、时逢中秋佳节，乡人为慰劳郑军，派了一班南音艺人，前来演唱南曲，一时，清音雅乐遍军营。
9、十月五日举行的台北祭孔大典与往年不同，佾舞及雅乐演出由六佾变为八佾，即由六行六列三十六名佾生，增加到八行八列六十四名佾生。
10、六朝音乐有雅乐与俗乐之分，所谓“俗乐”就是民间的音乐，有很强的生命力。
11、除了俗乐以外，在内教坊中还有雅乐。
12、雅乐即中国古代的宫廷音乐舞蹈，形成于西周初年，与代表民间俗乐的“郑卫之音”相对应。
13、全文共分为五章，从雅乐、清乐、燕乐及其歌辞等方面进行论述。
14、这些努力也都未能挽回雅乐舞蹈的衰颓命运。
15、隋唐时期的雅乐虽规模宏大，但燕乐也在快速发展壮大。
16、金声玉振，雅乐之声典雅悠扬，舞者场面宏大，加之数十万人一齐颂唱，充满震撼人心的感染力。
17、古代用于宫廷雅乐，每逢征战、宴享、朝聘和祭祀都要演奏编钟。
18、参加本场演出的团队有中国音乐学院雅乐团、天坛公园神乐署雅乐团、金声国乐团、王心心南管乐坊、新雅乐府，以及王苏芬师生、马金泉、龚琳娜三组歌唱家。
19、雅乐吧推出夏日和风下午茶自助餐，带来多款由大厨即场炮制的和风菜式，包括天妇罗、拉面及关东煮等。
20、打击乐器多以编钟、编磬、建鼓等乐器组成，这些乐器在宫廷雅乐中是不可或缺，但这些主要用于皇宫内的乐器，民间是没有资格使用的。
21、但从雅乐成名前的一些行动却可以看出，他虽然年青，却不是只知道傻乐逗人开心的愣小子。
22、其间有杜甫“枚乘文章老，河间礼乐存”的低吟，也有张继“雅乐未兴人已逝，雄歌依然大风传”的慨叹，而“五言长城”刘长卿则成为河间杰出诗人的代表。
23、雅乐和民间俗乐体现着不同阶级的艺术审美需求，但两者却有着千丝万缕的联系。
24、自中国古代阶级社会形成以来，宫廷雅乐与民间俗乐就形成了相互对立的特征。
25、皇帝”亲临含元殿，百官齐列，雅乐频奏，仪仗威严，与众臣共同祭祖祭天，祈求来年风调雨顺。
26、网站包括一个权威的虚拟酒店参观行程、每个地点的地图和城市指南，并通过一系列原创的品牌游戏提高用户的参与度，将雅乐轩的体验融入生活当中。
27、两汉时代乐府诗的主体是雅乐作品，这是娱神功能在后代的体现；
28、本文共分为绪论、正文、结语三个部分。主要介绍了徽宗时期大晟府对当时的宫廷雅乐、燕乐、以及鼓吹乐三个方面的影响。
29、隋唐时也曾致力于制订雅乐，这时的雅乐受到燕乐的明显影响。
30、雅乐是中国传统音乐的重要组成部分，它曾书写了中国古代历史的难忘的一页。
31、伎乐舞蹈，是一个很宽泛的概念，包括除雅乐舞蹈之外舞蹈形式。
32、它与传统的“雅乐”、“古乐”相融合，渗透到社会各个层面。
33、起源于西周礼乐制度的中国雅乐，几千年后随着宫廷舞台的消失而消亡了。
34、“诗体”的典范——《大雅》诗组规整的句式，其实是周代“双音钟”制约下的雅乐节奏的折射。
35、在知识产权范畴，海上·东方雅乐无疑是一个具像的品牌；
36、结语部分简要总结了雅乐的整体发展变化状况。
37、正文第一章为上古时期雅乐文化，概述了雅乐的萌芽、定型以及衰退情况。
38、雅乐轩酒店是一个令人兴奋的复合式建筑群的一部分，整个建筑群包括北京海淀永泰福朋喜来登酒店、写字楼和公寓。
39、汉以后，雅乐多次失传，以至人们认为它只是一个假古董。
40、北京海淀雅乐轩酒店是一个令人兴奋的复合式建筑群的一部分，整个建筑群包括北京海淀永泰福朋喜来登酒店、写字楼和公寓。
41、但是，它的前身却是商封王的“新淫声”，比西周制作的雅乐还要古老。
42、海上·东方雅乐不是一个乐团组合的名字，也不是特指某一个类型的音乐；
43、海上·东方雅乐长年聘请的艺术顾问是中国国宝级的音乐大师闵惠芬。
44、雅乐把婚纱店生意和其它投资都交给别人打理，自己却每天过着着挥霍无度，极其奢华的生活。
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