欲盖而彰
⒈ 犹欲盖弥彰。
⒈ 犹欲盖弥彰。
引《隋书·宇文化及司马德戡等传序》：“昔 孔子 修《春秋》，而乱臣贼子知惧，抑使之求名不得，欲盖而彰者也。”
唐 刘知几 《史通·申左》：“《春秋》之义也，欲盖而彰，求名而亡，善人劝焉，淫人惧焉。”
明 刘基 《郁离子·玄豹》：“世人欲盖而彰，欲抑而扬。”
yu gai er zhang
yù gài ér zhāng
欲盖弥彰(yù gài mí zhāng)：
⒈ 想隐藏坏事或过失的实情，但却更加暴露。
彰明较着 -->着三不着两 -->两豆塞耳 -->耳边风 -->风行革偃 -->偃兵修文 -->文以载道 -->道学先生 -->生公说法，顽石点头 -->头晕目眩 -->眩视惑听 -->听天委命 -->命辞遣意 -->意气自若 -->若有所思 -->思断义绝 -->绝伦逸群 -->群策群力 -->力尽神危 -->危于累卵 -->卵与石斗 -->斗筲之徒 -->徒拥虚名 -->名目繁多 -->多如牛毛 -->毛里拖毡 -->毡袜裹脚靴 -->靴刀誓死 -->死到临头 -->头面人物 -->物阜民熙 -->熙熙融融 -->融融泄泄 -->泄漏天机 -->机不可失，失不再来 -->来日正长 -->长身玉立 -->立业安邦 -->邦国殄瘁 -->
彰明昭著：犹彰明较著。
著作等身：著作跟身材一样高（等：相等）。形容著作十分丰富。
身遥心迩：犹言身远心近。
迩安远至：迩：近处。指近处的人安乐，远处的人来归附。形容政治清明。
至当不易：至：极；当：恰当；易：改变。形容极为恰当，不能改变。
易子而食：子：指儿女。原指春秋时宋国被围，城内粮尽，百姓交换子女以当食物。后形容灾民极其悲惨的生活。
食必方丈：同“食前方丈”。
丈人行：丈人：对年长者的尊称；行：行辈。指长辈。
行满功圆：行：道行；功：功德。指修行期满，得道成仙。
圆孔方木：把方木头放到圆孔里去。比喻二者不能投合。
木本水源：树的根本，水的源头。比喻事物的根本或事情的原因。
源源本本：源头和根本。多用以指事情的始末。
本本主义：盲目地照搬书本或僵硬地凭上级指示办事，是一种脱离实际的教条主义作风。
义刑义杀：适当的刑罚与死刑。
杀人如草：形容杀人多，极轻视人命。
草蛇灰线：比喻事物留下隐约可寻的线索和迹象。
线断风筝：比喻如断线的风筝一样，消失得无影无踪。
爱欲离欲纵欲苍翠欲滴欲望纵情遂欲欲谁归罪垂涎欲滴葱翠欲滴恬淡寡欲窒欲山雨欲来蛇欲吞象私欲顺欲盖头盖脑盖板盖棺事定星盖盖建盖棺定论盖臧白首如新，倾盖如故天不盖，地不载御盖盖世头盖桑盖神盖含盖恬而不怪从风而服泰而不骄解颜而笑树欲静而风不宁挂冠而归迷而不反联翩而至鱼贯而出秀而不实鸡鸣而起日出而作凿坯而遁中道而废时难得而易失彰暴明彰显彰谬彰彰较彰明昭著涣彰彰败彰往察来彰明彰闻附骥名彰方道彰彰彰文彰
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