偈十六首 其十一人物简介 偈十六首 其十一起源详细解释

古诗词名：偈十六首 其十一

作者：释士圭

诗词拼音：

朝代：宋代诗词

作者简介： 释士圭（一○八三～一一四六），号竹庵，俗姓史，成都（今属四川）人。十三岁求为僧，初依成都大慈寺宗雅，后南游谒诸尊宿，师龙门佛眼清远。徽宗政和末，出世和州天宁寺。高宗绍兴间奉诏开山雁荡能仁。十五年（一一四五），住温州龙翔寺。十六年卒，年六十四。为南岳下十五世，龙门佛眼清远禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷二○有传。　释士圭诗，据《续古尊宿语要》、《嘉泰普灯录》等书所录，编为一卷。

作者的诗词：释士圭的诗词

观行上座所作维摩问疾图

道人眈眈痴虎头，瞭然电转开双眸。枯木已死寒岩秋，定中霹雳摧四牛。

起来下笔不能休，新诗字字蟠银钩。发其馀者漫不收，散而纵横为九流。

我观此画真其尤，病维摩诘小有瘳。文殊大士从之游，彼上人者难对酬。

两公文章虎而彪，万古凡马空骅骝。向来曹韩与韦侯，笔端亦尝知此否。

世间画本多山丘，阅人何翅如传邮。对此可以销百忧，先生胡为吟四愁。

偈十六首 其九

烈火焰中，蟭螟虫如何栖泊。大炉韛里，金刚钻烧得通红。

蓦然脑后一锥，铁佛也须汗出。佛祖重新煅炼，衲僧再上钳锤。

直饶千手大悲，这里如何摸索。打破从教重锢鏴，休言钝铁费钳锤。

偈十六首 其八

半夜穿针，尽十方皆成线路，你诸人为什么透不过。

天明吃粥，无一丝毫不露真机，你诸人为什么拨不转。

透不过处，路布分明。拨不转时，真机独露。半夜梦中惊骤雨，三更枕上听秋声。

偈十六首 其七

一阳生，万物萌。天本清，地常宁。四时行，万汇成。如纬经，如权衡。

天心平，人心诚。日月明，鬼神警。方知天地分浊清，古今无亏盈。

圣泉拄杖犹通灵，敲骨出髓。方悟从上诸圣碗鸣声，犹较芭蕉半月程。

偈十六首 其五

错错，东林手把断贯索，诸方鼻孔都穿却。人问如何不自穿，自己鼻头难摸索。

而今子细细思量，元来不是而今错。

诗词正文：

尘融法界，念尽毗卢。千眼顿开，纤尘不立。游戏宝明空海，超越菩提觉场。

善财入楼阁之门，重重无尽。居士供蒲塞之馔，种种庄严。

以上妙饮食供养为法门，以广大愿心总持为佛事。

一一摄入，一一交参。一一圆融，一一周遍。理事平等，真俗混融。

凡圣同源，因果不二。直得文殊骑狮子，入普贤鼻孔里藏身。

普贤骑象王，入文殊眼睛里瞌睡。释迦弥勒，掩耳偷铃。

势至观音，抱赃叫屈。