成语名称：前人种德后人收：
簸之扬之，糠秕在前前前后后前程万里搀前落后绝后空前奋勇前进捐弃前嫌各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜前无古人前生注定超前轶后尽释前嫌前言不搭后语人前背后前怕龙，后怕虎遮前掩后前言往行前跋后疐风前月下丢人现眼人微言贱夏雨雨人祸福惟人中馈乏人令人羡慕善气迎人天与人归一人传十，十人传百齐人攫金人死留名家衍人给以人择官不甘后人三分像人，七分似鬼美人香草人心大快国人皆曰可杀无人之地多种多样种瓜得瓜，种豆得豆各种各样种玉蓝田龙雏凤种前人种树，后人乘凉青门种瓜染须种齿读书种子闲愁万种颠毛种种进种善群五类杂种相门相种孽障种子火耕流种种麦得麦种学绩文火耕水种耆儒硕德德厚流光三从四德明德惟馨孤恩负德行好积德树德务滋材德兼备年高德韶德薄任重材雄德茂品德文章秽德彰闻同心协德为德不卒称功颂德年高德卲同心同德积德裕后前仆后起通前至后前瞻后顾跋前踬后前不见古人，后不见来者千秋之后前无古人，后无来者前危后则子孙后代百岁之后责先利后后浪催前浪恐后无凭耻居王后后实先声前人种树，后人乘凉毙而后已前仆后继后起之秀兼收并容增收节支矜纠收缭收之桑榆鸣金收兵水覆难收收离聚散雨散云收鹬蚌相争，坐收渔翁之利坠兔收光名利双收收因结果收合余烬云收雨散趁势收篷浮收勒折泼水难收收离纠散一分耕耘，一分收获
收之桑榆：《后汉书 冯异传》：“始虽垂翅回溪，终能奋翼黾池，可谓失之东隅，收之桑榆”。谓初虽有失，而终得补偿。后以“收之桑榆”谓事犹未晚，尚可补救。
榆枋之见：榆枋，榆树与枋树。比喻狭小的天地。后用以比喻浅薄的见解。
见机行事：机：时机；行事：办事。看准时机立即办事。
事齐事楚：事：侍奉；齐、楚：春秋时两大强国。依附齐国呢？还是依附楚国？比喻处在两强之间，不能得罪任何一方。
楚歌四合：比喻四面被围，陷入孤立危急的困境。
合眼摸象：闭着眼睛摸象。比喻盲目行事。
象耕鸟耘：传说舜死苍梧，象为之耕；禹葬会稽，鸟为之耘。后用以形容民俗古朴，有舜禹时代的遗风。
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前人种德后人收解释：德：德行。指上辈的人有德行，后辈的人会受到恩惠。
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