呵佛骂祖
⒈ 原为佛教禅宗用语。谓如能解缚去执，不受前人拘束，就可以超越前人。后表示无所顾忌，敢作敢为。
⒈ 原为佛教禅宗用语。谓如能解缚去执，不受前人拘束，就可以超越前人。后表示无所顾忌，敢作敢为。
引《景德传灯录·宣鉴禅师》：“是子将来有把茅盖头，呵佛駡祖去在。”
宋 杨时 《龟山先生语录》卷一：“圣人以为寻常事者， 庄周 则夸言之。 庄周 之博，乃禪家呵佛駡祖之类也。”
元 耶律楚材 《请容公和尚住竹林疏》：“呵佛駡祖，且存半面人情；揭海掀山，便有一般关捩。”
明 梅鼎祚 《玉合记·缘合》：“使不得呵佛駡祖。”
⒈ 禅宗为启悟弟子破除执著，常有呵骂佛陀、祖师以及劈佛像的作法。故呵佛骂祖是指教导弟子悟道。也作「诃佛骂祖」。
引《景德传灯录·卷一五·朗州德山宣鉴禅师》：「是子将来有把茅盖头，呵佛骂祖去在。」
⒉ 表示无所顾忌。明·梅鼎祚也作「诃佛骂 祖」。
引《五合记·第六出》：「使不得呵佛骂祖。」
he fo ma zu
hē fó mà zǔ
敢作敢为(gǎn zuò gǎn wéi)：
⒈ 谓做事果敢，无所顾忌。
祖生之鞭 -->鞭辟入里 -->里谈巷议 -->议论风生 -->生财之道 -->道路侧目 -->目不忍见，耳不堪闻 -->闻风破胆 -->胆大包天 -->天罗地网 -->网漏吞舟 -->舟水之喻 -->喻之以理 -->理应如此 -->此唱彼和 -->和衣而卧 -->卧榻之侧，岂容鼾睡 -->睡生梦死 -->死心搭地 -->地负海涵 -->涵泳玩索 -->索尽枯肠 -->肠肥脑满 -->满不在意 -->意懒心灰 -->灰不溜丢 -->丢卒保车 -->车怠马烦 -->烦心倦目 -->目不忍睹 -->睹物怀人 -->人自为战 -->战火纷飞 -->飞刍挽粒 -->粒米束薪 -->薪桂米金 -->金石良言 -->言笑自如 -->如虎添翼 -->翼翼飞鸾 -->鸾孤凤寡 -->寡不敌众 -->众心归附 -->附炎趋热 -->热锅上蝼蚁 -->蚁附蜂屯 -->屯粮积草 -->草泽英雄 -->雄文大手 -->手下留情 -->情天泪海 -->海桑陵谷 -->谷父蚕母 -->母慈子孝 -->孝子贤孙 -->孙庞斗智 -->智尽能索 -->索然寡味 -->味如嚼蜡 -->
祖祖辈辈：辈辈：一代一代。世世代代。
1、他们十年前曾是很好的朋友，但现在碰到一起，却呵佛骂祖，彼此都感到别扭。
2、其民主精神和重真理的态度，发挥到尽致时，竟至于‘呵佛骂祖’;在阐明诸法空寂，一切不可得的道理时，居然说佛是‘干屎橛’，说‘佛之一字，我不喜闻’。
3、所以禅宗讲究不立文字以心传法乃至呵佛骂祖，盖因于此。
4、一边呵佛骂祖，一边割肉饲鹰者大有人在。
5、正在这一老一少呵佛骂祖之时，慧显的弟子龙树跑进禅堂，兴高采烈的道“宗主，我师父的魔灵除去了，禁锢在黑像中的命魂也回归本身了”。
6、此时，殿外前坪内已经聚集了不少香客与僧人，胖妇人这番呵佛骂祖的话语一出，立时引起一片大哗。
7、此子他日，向孤峰顶上，盘结草庵，呵佛骂祖去在。
呵壁问天呵拥呵辟呵祝诘呵噍呵呵导呵诘呵殿呵欱导呵呵胶呵婆婆呵卫呵止佛头青绣佛长斋僧来看佛面叹佛遶佛立地成佛浴佛节佛髻佛刹佛袈裟佛眼潞佛子佛记佛氏佛兰西殴公骂婆骂档子骂辱骂题骂吻海骂骂大街嘲骂灌夫骂座骂嗔讨骂骂人骂架破口怒骂臭骂祖刻从祖昆弟祖祖辈辈祖亲书祖祖婆祖载吕祖师伯祖香祖天恩祖德祖武宗文霸祖高祖王父吕祖
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