成语名称：人存政举：
The policies and rationality of an organization shift with the change of the person in charge.英语： The policies and rationality of an organization shift with the change of the person in charge.
人存政举造句：
1、有的改革甚至因改革家逝世、被废黜、被罢职等原因而半途而废，形成“人存政举、人亡政息”的局面，导致社会重新陷入不稳定之中。
2、法治可以在最大的程度上淡化个人风格与好恶对于治国理政乃至社会矛盾纠纷处理的影响，避免人存政举、人走政息的现象。
3、漫漫人治史，使古人常把“盛世”的想象寄托在“明君贤臣”身上，最终逃不过“人存政举、人亡政息”的治乱循环。
4、这一机制，将无形的经验用有形的制度加以固定，打破了先进经验往往人存政举、人走政息的怪圈。
5、可见，并不是只有发生在东方的改革才会出现人存政举、人亡政息的境况。
6、世界社会主义发展史上，不少国家没能解决好法治和人治的问题，没能跳出“人存政举，人亡政息”的人治怪圈。
7、有了制度就可以防止人存政举、人亡政息，就可以减少矛盾的产生，增加透明度，易于做到公平、公正、公开，便于提高工作效率和质量。
8、这也就是出现“人存政举，人亡政息”的原因。
9、“人存政举，天下固无不可办之事也”。
10、正是基于臣民心态，古人才会将治国希望一味寄托于明君贤臣，到头来却总逃不过“人存政举、人亡政息”的历史周期率。
11、也有“人存政举，人亡政息”这个情况，但是在绝大多数情况下，好的改革、好的做法不会因为个人的变动而变动。www.HaO86.cOM/ZAoJU/
12、“机关效能建设不能只停留在口号上，要有实实在在的制度保障，只有这样才能彻底打破人存政举、人走政息的怪圈。
成语反义：
人亡政息(rén wáng zhèng xī)：亡：失去，死亡；息：废，灭。旧指一个掌握政权的人死了，他的政治措施也跟着停顿下来。
方外人一人立志，万夫莫夺面无人色在人屋檐下，不得不低头宁我负人，毋人负我任人摆布匪异人任吃人不吐骨头瘠人肥己雅人清致顺天应人学际天人杀人越货先人夺人己所不欲，勿加诸人衣香人影饥则附人，饱便高扬逢人且说三分话，未可全抛一片心才子佳人海内存知已，天涯若比邻闲邪存诚存亡绝续有子存焉万年长存青山不老，绿水长存荡然无存片甲无存在此存照存心养性势不两存海内存知己，天涯若比邻过化存神万古长存治乱存亡心存芥蒂岿然独存心存目替心存目想政由己出政简刑清垂帘听政政以贿成政令不一政平讼息精兵简政蠹政病民尸禄害政大政方针政荒民弊人亡政息异政殊俗苛政猛虎不在其位，不谋其政政平讼理蠹政害民鲁卫之政改政移风土洋并举风举云摇举鼎拔山多此一举兴会标举举国上下一举两失举措必当褎然举首举世瞩目举直厝枉兴灭举废举世无伦举善荐贤百举百捷举一废百中江举帆举眼无亲一举两便
一、The policies and rationality of an organization shift with the change of the person in charge.
举止自若：自若：象原来的样子。举动不失常态。形容临事镇定，举动不失常态。
若卵投石：比喻不自量力，必遭失败。同“以卵击石”。
石枯松老：枯：干枯。石头干裂，松树老朽。形容历时极为久远。
老弱病残：老：老人；弱：弱小的幼童；病：病人；残：残疾人。泛指弱势群体。
残章断简：指残缺不全的书籍或零散不整的诗文字画。编，用来穿联竹简的皮条或绳子。简，竹简，古代用来书写的竹片。同“断编残简”。
简能而任：简：选择。任：作用。选择有才能的人委以重任。
任人摆布：听凭别人操纵处置。
布袜青鞋：见“青鞋布袜”。
鞋弓袜小：指旧时妇女小脚。
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举世皆知 -->知人下士 -->士农工商 -->商彝夏鼎 -->鼎足之势 -->势若脱兔 -->兔死犬饥 -->饥者易为食，渴者易为饮 -->饮水知源 -->源源本本 -->本本分分 -->分文未取 -->取义成仁 -->仁柔寡断 -->断决如流 -->流言混话 -->话里藏阄 -->
人存政举解释：旧指一个掌握政权的人活着的时候，他的政治主张便能贯彻。
成语单字开头：
成语首字母：
成语字结尾：
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