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寄题广汉张魏公读书岩人物简介 寄题广汉张魏公读书岩起源详细解释

古诗词名:寄题广汉张魏公读书岩

作者:薛瑄

诗词拼音:

广guǎnghàn zhāng wèi gōng shū yán

广guǎnghàn zhī shān jiǎ 西shǔ wén yǒushíyán zài shān xiǎng dāngyīng jié wèi shí xié shū xiàng yán jiānyán jiānyuè xiánqiěchángyuǎn cóng xià kuī huáng táng yōu tàn zào huàguǐ shén biàn míng chá diǎn rén dào cháng shū biàn bǎo jīngzhāoshìfēng yún shè pín jiāngchì shǒu zhù zhú hóng shì jīn lún téng chuō qiánkūn míng míng jiǔ jiē bīng fēn yàochú zhèngrén shì yíng běi zhé guī zhōngyuán chánkǒu zēng fěichì nán huāng chuí èr róng guāng suī tiān kāi míng zhōng jìng shí yǎng jīn wànqiū míng jiāngjiāng hàn tíng liú gōng zhāo gōng gōng yáo xiǎng hán yán tiān chóu

朝代:明代诗词

作者简介: 薛瑄(1389年8月20日—1464年7月19日),字德温,号敬轩。河津(今山西省运城市万荣县里望乡平原村人)人。明代著名思想家、理学家、文学家,河东学派的创始人,世称“薛河东”。薛瑄继曹端之后,在北方开创了“河东之学”,门徒遍及山西、河南、关陇一带,蔚为大宗。其学传至明中期,又形成以吕大钧兄弟为主的“关中之学”,其势“几与阳明中分其感”。清人视薛学为朱学传宗,称之为“明初理学之冠”,“开明代道学之基”。高攀龙认为,有明一代,学脉有二:一是南方的阳明之学,一是北方的薛瑄朱学。。其著作集有《薛文清公全集》四十六卷。

作者的诗词:薛瑄的诗词

秋日王屋道中五首 其一

崎岖连日太行中,王屋名存县已空。济水难寻潜地脉,天坛遥见出云峰。

黄花夹道开清露,红树漫山醉晚风。处处登高重回首,客怀秋思浩无穷。

嘉祥分司元宵

行台北面是苍山,古柏风生分外寒。又值元宵春一度,谩烧红烛伴清欢。

天顺元年六月初十日上章告老未允十一日又请十三日又请至二十一日蒙允出京师舟中赋七首 其五

早曾拜疏乞归田,羁绊虚名又几年。道德愈难期往哲,事功无复望时贤。

宦情似水年来淡,乡思如旌日自悬。老病放还蒙帝力,不知何以答皇天。

永慕堂为杨大参赋

大化运不息,逝水无停时。依依旧居室,恻怆中肠悲。

书残读遗编,机有馀断丝。斑衣不再舞,寿觞宁重持。

庭前百卉芳,但觉阴阳移。仪容切寤寐,恍惚如见之。

亲心我所安,亲志我所期。心志著且存,大节矢靡亏。

悠哉孝子情,勖此终天思。

禹门

连山忽断禹门开,中有黄流万里来。更欲登临穷胜观,却愁咫尺会风雷。

诗词正文:

广汉之山甲西蜀,闻有石岩在山麓。想当英杰未遇时,携书独向岩间读。

岩间日月閒且长,远从虞夏窥黄唐。幽探造化鬼神变,明察典礼人道常。

古书遍读饱经济,一朝适与风云际。社稷频将赤手扶,砥柱不逐洪波逝。

金轮腾踔乾与坤,冥冥九宇皆兵氛。要除和议正人极,誓迎北辙归中原。

其如䜛口增萋斐,一斥南荒垂二纪。容光虽荷天开明,孤忠竟与时已矣。

俯仰于今几万秋,名将江汉无停流。思公招公公不起,遥想寒岩添我愁。