言归和好
⒈ 同“言归于好”。
⒈ 同“言归于好”。
引《清史稿·世祖纪一》：“昔之疆场用兵，本冀言归和好。不幸寇凶极祸， 明 祚永终。”
⒈ 归于和好。也作「言归于好」、「言归于好」。
引《清史稿·卷四·世祖本纪一》：「昔之疆场用兵，本冀言归和好。不幸寇凶极祸，明祚永终，用是整旅入关，代明雪愤。」
yan gui he hao
yán guī hé hǎo
言归于好(yán guī yú hǎo)：
⒈ 保持友谊，重新成为好朋友。言是虚字无义。
好学深思，心知其意 -->意气相投 -->投井下石 -->石破天惊 -->惊涛巨浪 -->浪酒闲茶 -->茶余饭饱 -->饱经风雨 -->雨栋风帘 -->帘窥壁听 -->听微决疑 -->疑事无功，疑行无名 -->名垂百世 -->世济其美 -->美轮美奂 -->
好心不得好报：报：报答。指一番好心被人误解，没有起到应有的效果。
报仇雪耻：雪：洗刷；除去。报冤仇；除耻辱；也作“报怨雪耻”。
耻居王后：指在文名上耻于处在不及己者之后。
后合前仰：合：弯身俯地；仰：仰面朝天。身体前后晃动，不能自持。形容大笑的样子。
仰屋之勤：仰：脸向上。形容一心放在著作上。
勤俭持家：以勤劳节约的精神操持家务。
家喻户习：家家通晓，户户熟悉。
习焉弗察：习：习惯；焉：语气助词，相当于“于是”的意思。指习惯于某种事物而觉察不到其中的问题。
察察为明：察察：分析明辨；明：精明。形容专在细枝末节上显示精明。
明窗净几：形容室内明亮、整洁。
几次三番：三：一方面表示“多”；另一方面又是最少的多数；还可以作“几”解；番：遍数。好几次；或一次又一次。
番来复去：番：通“翻”。形容多次重复。也形容不断地翻动身体。
去泰去甚：泰、甚：过分。适可而止，不可过分。
甚嚣尘上：甚：很；嚣：喧闹。原指军营中人声喧哗；尘土飞扬。形容传播消息；议论纷纷。现多指错误或反动言论非常嚣张。
上树拔梯：比喻引诱别人上前而断绝他的退路。
梯山架壑：形容登山涉险历经艰辛。
谤言逊言讷口少言轻言轻语口不择言情见乎言开言一言半句吐言言炳丹青言扬行举謏言哽噎难言联言判断风言影语归賝归根结柢归鞍归潮替归水落归槽归复归美归一久归道山自归归戴归袖归期乘兴而来，败兴而归和粹和寳和说掺和熟和群居和一碰和和齐劝和和氏璧和熟撒和和而不唱和蔼近人感和宴好嫉恶好善不好惹两好并一好好高鹜远好个好借好还，再借不难饰好好话緑林好汉好办和好好马不吃回头草狗长尾巴尖儿的好日子好辩
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