回文
⒈ 回族人的语言文字。
英the language of the Moslems;
⒉ 顺读回读均可的同一语句或诗文(如王融《春游回文诗》：“池莲照晓月，幔锦拂朝风。”)；词序回环往复的语句(如“骄傲不进步，进步不骄傲”)
英plaindrome;
⒈ 按， 道原 作品已佚。一说起源于 前秦 窦滔 妻 苏蕙 的《璇玑图》诗。参阅 宋 严羽 《沧浪诗话·诗体六》、 陈望道 《修辞学发凡》第七编十一。按， 道原 作品已佚。一说起源于 前秦 窦滔 妻 苏蕙 的《璇玑图》诗。参阅 宋 严羽 《沧浪诗话·诗体六》、 陈望道 《修辞学发凡》第七编十一。
引修辞手法之一。某些诗词字句，回环往复读之均能成诵。如 南朝 齐 王融 《春游回文诗》：“池莲照晓月，幔锦拂朝风。”
回复读之则为“风朝拂锦幔，月晓照莲池。”起源说法不一。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·明诗》：“回文所兴，则 道原 为始。联句共韵，则柏梁餘制。”
⒉ 回复的公文。亦作“迴纹”。亦作“廻文”。亦作“逥纹”。
引《清平山堂话本·曹伯明错勘赃记》：“解 曹伯明 并赃物、文卷，到府厅交割了，讨了回文自回。”
⒊ 指编织物上回旋曲折的纹理。
引南朝 梁 沉约 《相逢狭路间》诗：“大妇遶梁歌，中妇迴文织。”
元 顾瑛 《唐宫词次铁雅先生无题韵》之二：“莲花池畔暑风凉，玉竹迴文宝簟光。”
元 袁桷 《次韵马伯庸题＜凌波仙图＞》：“石痕生左角，松影印逥纹。”
⒋ 指回文诗。
引北周 庾信 《荡子赋》：“合欢无信寄，迴纹织未成。”
金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“书写了数幅纸，更不算织锦廻文。”
明 叶小鸾 《艳体连珠·手》：“故春日迴文，逞掺掺于机锦；秋风捣练，响皎皎于砧声。”
⒈ 反复颠倒均能成诵的诗词。也作「回文」。
⒉ 句子的上下两句，词汇相同而词序相反的修辞法。如老子第八十一章的「信言不美，美言不信」。
⒊ 回复的公文。
引《清平山堂话本·曹伯明错勘赃记》：「解曹伯明并赃物文卷，到府厅交割了，讨了回文自回。」
⒋ 回族的文字。即现行维吾尔文字，用阿拉伯字母书写，自右而左横行，字母有二十八至四十个不等。
英语palindrome
德语Palindrom (S, Sprachw)
法语palindrome
hui wen
huí wén
回环(huí huán)：
⒈ 参见：回环，回环。
文无点易 -->易俗移风 -->风靡一时 -->时至运来 -->来鸿去燕 -->燕歌赵舞 -->舞文饰智 -->智者千虑，必有一失 -->失魂荡魄 -->魄散魂飘 -->飘籓坠溷 -->
文如其人：指文章的风格同作者的性格特点相似。
人不为己，天诛地灭：旧时指人不替自己打算，就会为天地所不容。
灭门之祸：灭：消灭；门：家，家族。满门老少皆被诛灭的灾祸。
祸福无偏：偏：不正，倾斜。祸福的来临是不偏不倚的。指祸福是由人自身造成的。
偏信则暗：偏信：只听信一方面的话；暗：糊涂。只听信一方面的话，就不能明辨是非。
暗箭明枪：比喻各种公开的攻击和暗地里的中伤。
枪声刀影：指激烈厮杀的场面。
影影绰绰：模模糊糊，不真切。
绰有余裕：形容态度从容，不慌不忙的样子。后也指能力、财力足够而有剩余。
裕后光前：裕：富饶。为后人造福，给前辈增光。
前途未卜：将来的光景如何难以预测。
卜昼卜夜：卜：占卜。形容夜以继日地宴乐无度。
夜以继昼：用夜里的时间接上白天的时间。形容日夜不息地努力。
昼想夜梦：①日有所思，夜有所梦。②指日夜梦想，殷切追求。
梦想神交：交：相遇。梦中也在想念，心神相交会。形容非常想念。
交颈并头：形容许多人聚集在一起。
头脑冷静：指气质上的冷静或异常的镇定，指在紧张情况下表现的冷静或镇定。
静观默察：不动声色，仔细观察。
察己知人：指情理之中的事情，察度自己，就可知之别人。
人情之常：通常情况下人们共有的情理或态度。
常将有日思无日，莫待无时思有时：思：考虑。在物资丰富时要考虑到缺乏的日子，不要到了缺乏时才后悔。指应注意节约，不要浪费。
时移势迁：时候不同，情况也发生了变化。
迁怒于人：受甲的气向乙发泄或自己不如意时拿别人出气。
人微言轻：地位低；说话不受人重视。
轻怜痛惜：见“轻怜重惜”。
惜孤念寡：惜：爱惜。爱怜孤寡。
寡不敌众：人少的敌不过人多的。
众虎同心：许多虎一条心做事。比喻众多有本事的人团结一致，力量会更大。
心急如焚：心里急得像着了火一样。形容心情极其焦急。焚：烧。
焚典坑儒：见“焚书坑儒”。
喔咿儒儿：喔咿：献媚强笑的样子，形容声音含糊不清。形容老着脸皮，强作欢颜。
儿行千里母担忧：儿女出门在外，母亲总是不放心。形容母爱真挚。
忧国忘私：忧：忧虑。忧虑国事，忘记了私事。
私相授受：指不是公开的给予和接受。
受宠若惊：宠：赏识。因为得到宠爱或赏识而又高兴；又不安。
惊喜交加：两种事物同时出现或同时加在一个人身上，又惊又喜。
加油添醋：同“加油加醋”。
醋坛子：装醋的坛子，指在男女关系上嫉妒心很强的人。
子虚乌有：指实际上并不存在的事物（子虚、乌有：人名）。
有名亡实：见“有名无实”。
实话实说：用直捷了当的方法讲出真实情况。
说谎调皮：说谎话，不老实。
皮开肉绽：绽：裂开。皮肉都裂开。形容被殴打得伤势极重。
1、这表现在书写形式变异的英文诗和中国的回文诗。
2、通常，它们的目标序列具有回文结构，即从反向读和从正向读它们都是一样的。
3、若底物有较长的回文结构，切割效率则可能因为出现发夹结构而降低。
4、回文数与镜反数是两种有趣的数字现象，但通过研究发现相当一部分回文数与镜反数有一种特定的数字联系或规律。
5、它返回文档节点的序列，包含由指定的主模式文档和所有由主模式导入或包含的模式文档。
6、苏蕙，东晋女诗人，字若兰，美女中具有兰心蕙性美质者的代言人，“织锦回文”。
7、回文诗顺着倒着都能念，真有意思。
8、漫说子云才，无见帮扶志已灰，弹铗回文何处去，哀哀说道，伤心泪满腮，冷眼怕睁开，满目难看似插柴。
9、在寻找回文时，输入行中的除了罗马字母以外的其他字符，比如标点符号，数字，空格，和符号，全部忽略。
10、第二，回文结构比序列还要具有保守性。
11、如果一个输入行不包括一个回文，应该输出一个空行。
12、诗作回文，可正读反读;图藏璇玑，能千变万变……汉字之神妙，于此可见一斑耳!光阴似箭，岁值甲申。
13、贝尔格作品的又一个结构特点是将回文结构与传统音乐结构相结合，这是受到了彼时学人之学术思想和学术主张的影响，即将神秘主义的因素与传统“主流”文化相结合。
14、求能分解为两个三位数乘积的最大回文数。
15、在元代多民族教育中，东迁回回人同时接受两种教育，即回回文化教育和汉文化教育。
16、回文诗是我国古典诗歌中一种较为独特的体裁。
17、回文数与镜反数是两种有趣的数字现象，但通过研究发现。
18、张召重行恶不遗余力，把师兄马真也给害了，这回文泰来与之剧斗，以文泰来的神勇，也才与其打个平手。
19、玉牌经磨光以后，表面光润莹泽，以回文锁边，内刻御制诗句，并施有金彩。
20、吟得句儿匀，念得字儿真，咏月新诗，煞强似织锦回文。
21、《织锦回文》的彩旦店婆搞笑的表情，《踢淘》里小顽童骑竹马摘花，都让日本朋友们看得津津有味。
22、锦字回文欲赠君，剑壁层峰自纠纷。
23、如对联中出现叠字、复字、回文、谐趣、音韵等等，可以视具体情况而定。
24、回文定位到文章最后一段，这是一个段落推理题，可以通过寻找段落中心的方式来解。
25、中国的文学传统中，很少有真正的隐逸文学，很少有纯粹的文字游戏，即便是最富有形式感的织锦回文诗，都要附丽在表达对丈夫思念的深情中。
26、第一，含有紧密相连的回文结构。
27、剪水为衣，抟山为钵，山水的衣钵可授之何人？叩山为钟鸣，抚水成琴弦，山水的清音谁是知者？山是千绕百折的璇玑图，水是逆流而读或顺流而读都美丽的回文诗，山水的诗情谁来领管？张晓风。
28、一时相逢图书馆，二尺书台怅相望……这是模仿卓文君给司马相如的回文诗写的。
29、回文诗指顺读和倒读都一样的字符串。
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