成语名称:终其天年:
终其天年造句:
1、其知道者,法则阴阳,和于术数,饮食常有节,起居常有度,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。
2、故不终其天年而中道夭,自掊击于世俗者也。
3、从此以后他过着幸福的生活,终其天年。
4、上古之人,其知道者,法於阴阳,和於术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。
5、也,故不终其天年而中道夭,自掊击于世俗者也。
6、“此树因不材而得以终其天年,岂不是无用之用,无为而于己有为?”弟子恍然大悟,点头不已。
7、岐伯对曰上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。
8、陛下德配天地,明象日月,恩至禽兽,泽及草木,一人有饥寒,不终其天年而死者,为之忄妻怆于心。
9、有才能的妇人,是丈夫的喜乐,使他在平安中终其天年。
10、此树因不材而得以终其天年,岂不是无用之用,无为而于己有为?
11、‘上古之人,其知道者,法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。
12、岐伯对曰上古之人,其知道者,法於阴阳,和於术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去。
成语近义:
寿终正寝(shòu zhōng zhèng qǐn):寿终:活到老死;正寝:旧式住房的正屋。原指老死在家里。现比喻事物的灭亡。
终养天年(zhōng yǎng tiān nián):终:竟,尽;天年:指自然的寿数。过完应有的寿数,指寿长而善终。
成语反义:
不得善终(bù dé shàn zhōng):善终:正常死亡。指人不得好死。常指恶人应有的坏下场。
饮恨而终终老隐居谨终如始贯彻始终终焉之志谨终追远无始无终枵腹终朝终始如一有始有终慎终思远善始善终当务始终慎终若始凶终隙未终身之忧凶终隙末谨始虑终终其天年厕足其间徒拥其名各尽其责隐约其辞物伤其类拟人必于其伦张大其词掩其无备独擅其美即以其人之道,还治其人之身用其所长安其所习避其锐气,击其惰归知其一不达其二宁可信其有,不可信其无文过其实尽其所长以售其奸不厌其详席卷天下上有天堂,下有苏杭天老地荒做一日和尚撞一天钟金鼓连天无缝天衣昊天不吊天道无亲锦天绣地承天之祐无敌天下神怒天诛天真无邪天低吴楚,眼空无物天打雷击冰天雪窖天高气爽一唱雄鸡天下白天长日久百年不遇度日如年裙屐少年丰年补败郑人争年年轻气盛百年之业终养天年急景雕年年高德邵年华垂暮凶年饥岁天不假年视日如年花甲之年百年之好风信年华有生之年万年无疆
年灾月晦:晦:倒霉。人在一定时刻将遭受的某种灾难。
晦盲否塞:国政混乱,下情不能上达。
塞井焚舍:填井烧屋,表示决心死战。
舍短用长:舍:放弃;短:短处,缺点;长:长处,优点。指舍弃其缺点,采用其长处。
长别人志气,灭自己威风:长:助长。指助长别人的声势,轻视自己的力量。
风不鸣条:和风轻拂,树枝不发出声响。比喻社会安定。
条条大路通罗马:比喻采用许多不同的方法办事,都可以收到同样的效果。
马勃牛溲:马勃:马屁菌;牛溲:车前草。借指不值钱的东西。
什么什么天年成语什么其什么年成语什么其天什么成语终什么什么年成语终什么天什么成语终其什么什么成语第二个字是其的成语第三个字是天的成语
年湮代远 -->远年近岁 -->岁月不居 -->居大不易 -->易子而食 -->食肉寝皮 -->皮之不存,毛将安傅 -->傅粉何郎 -->郎才女姿 -->姿意妄为 -->为期不远 -->远至迩安 -->安常处顺 -->顺口开河 -->河东狮吼 -->吼三喝四 -->四海鼎沸 -->沸反盈天 -->天命攸归 -->归奇顾怪 -->怪诞诡奇 -->奇珍异玩 -->玩法徇私 -->私相授受 -->受之有愧 -->愧不敢当 -->当头对面 -->面似靴皮 -->粘皮着骨 -->骨鲠在喉 -->喉清韵雅 -->雅人深致 -->致仕悬车 -->车量斗数 -->数以万计 -->计穷力屈 -->屈尊就卑 -->卑卑不足道 -->道长争短 -->短中取长 -->长辔远驭 -->驭凤骖鹤 -->鹤知夜半 -->半斤八两 -->两厢情愿 -->愿闻显据,以核理实 -->实报实销 -->销毁骨立 -->立眉瞪眼 -->眼观四路,耳听八方 -->方头不劣 -->劣迹昭着 -->着屐登山 -->山陬海澨 -->
终其天年解释:终:结束。天年:人的自然寿命。指年老而死。
成语单字开头:
成语首字母:
成语字结尾: