梵学
⒈ 佛学。
⒈ 佛学。
引唐 袁郊 《甘泽谣·圆观》：“圆观 者， 大歷 末 洛阳 惠林寺 僧，能事田园，富有粟帛。梵学之外，音律贯通。”
宋 沉括 《梦溪笔谈·艺文一》：“音韵之学，自 沉约 为四声，及 天竺 梵学入 中国，其术渐密。”
元 柳贯 《送南竺澄讲主校经却还杭州》诗：“梵学传皆正，华文润乃全。”
⒈ 佛学。
引元·柳贯〈送南竺澄讲主校经后却还杭州〉诗：「梵学传皆正，华文润乃金，义深含窈眇，道广极渊泉。」
fan xue
fàn xué
佛学(fó xué)：
⒈ 佛教的学问。
学然后知不足，教然后知困 -->困而不学 -->学而优则仕 -->仕女班头 -->头角崭然 -->然糠自照 -->照人肝胆 -->胆大包天 -->天下本无事，庸人自扰之 -->之子于归 -->归正首邱 -->
学然后知不足，教然后知困：困：贫乏。学习之后，才知道自己的缺点；教学以后，才知道自己的知识贫乏。
困知勉行：在不断克服困难中求得知识，有了知识就勉力实行。
行化如神：行动变化之快速就像神仙。形容行动变化快得出奇。
神采焕发：精神焕发，风采动人。
发愤自厉：发愤：下决心，立志；厉：磨砺。立志磨炼自己。
厉精求治：厉：振作，振奋；治：治理国家。振奋精神，想办法治理好国家。
治气养生：治气：修养气度。指修养精神，保养身体。
生死长夜：生死：生存和死亡。指漫长昏昧的生死轮回。
夜行被绣：谓身穿锦绣衣服在黑夜行走。比喻显贵不为人所知。语本《史记·项羽本纪》“富贵不归故乡，如衣绣夜行，谁知之者？”
绣佛长斋：绣佛：刺绣的佛像；长斋：终年吃素。形容修行信佛。
斋居蔬食：斋居：家居，闲居；蔬食：粗食，素食。闲居在家，粗茶淡饭。形容生活俭朴。
食日万钱：每天饮食要花费上万的钱。形容饮食极奢侈。
钱过北斗：北斗；北斗星。形容钱财很多。
斗鸡走犬：同“斗鸡走狗”。
犬马之报：愿象犬马那样供人驱使，以报恩情。
报仇雪耻：雪：洗刷；除去。报冤仇；除耻辱；也作“报怨雪耻”。
耻居人下：以地位在人之下为耻，形容胸怀大志。
下车之始：指官吏刚到任所。同“下车伊始”。
始末缘由：始末：事情从头到尾的经过。缘由：缘故由来。事情的经过和原因。亦作“始末原由”。
由中之言：出自内心的话。指说话诚恳。
言十妄九：形容说话虚妄不实。
九年之蓄：九年的储备。指国家平时有所积蓄，以备非常。
蓄精养锐：犹养精蓄锐。
锐挫望绝：谓受挫而希望破灭。
绝顶聪明：绝顶：极端。形容异常聪明。
明媒正娶：明、正：形容正大光明。旧指正式婚姻。
1、对人生充满疑惑的迈狄亚，拜了准陀为师学习梵学经典。
2、近十余年来，内地也开始出版他的著作，如《饶宗颐史学论著选》、《老子想尔注校正》、《梵学集》、《汉字树》等。
3、季先生写散文，其实不是他的正业，他的正业是学术研究，比如印度梵学的研究。
4、他在这个基础上再转入梵学和印度思想研究，当然视野就会不同，领悟力也会很高。
5、梵学研究领域颇有生气，人才济济且后继有人，是季羡林留给北大的有形“遗产”之一。
6、中国藏学研究中心总干事拉巴平措介绍，目前，梵学研究受到世界越来越广泛的关注，在世界各地凡是有研究佛教的地方，几乎都有研究梵文的学者。梵学造句。
7、饶先生渊博的梵学知识由此发端。
8、我就读的北京大学有一位接触较多的中国梵学大师，他倾毕生精力研传古印度文化，曾经获得“印度公民荣誉奖”。
9、将一两篇言之有物的梵学论文奉献于老师面前，比起表面的敬拜更有意义，而拿仪节做给人看，则全不可取。
10、梵文资料室内有基尔霍恩留下的珍贵材料，以及世界各地的著名梵学家寄给奥尔登堡的专著与论文，这对季羡林来说，是一个莫大的宝库。
11、我在哈梵学到了很多经济学和政研学的新思惟。
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