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一毛不拔人物简介 一毛不拔起源详细解释

佚名2026年02月24日阅读数 0#古诗词

古诗词名:一毛不拔

作者:邯郸淳

诗词拼音:

máo

hóu jiànmíng wángqiú zhuǎnrén shēn wángyuē zuò rén jiāngmáo jìnhuàn chāzhī fāng gēn hóu shèngtòng jiào wángxiào yuē kànmáo zuò rén

朝代:魏晋诗词

译:

一只猴子死后见到了阎王,(向阎王)要求投胎做人。阎王说:“既然你想做人,就需要将毛全部拔掉。”于是(阎王)就叫夜叉给猴子拔毛。刚刚才拔下了一根,猴子就忍不住痛得叫了起来。阎王笑道:“看你,连一根毛都舍不得拔,怎么做人呢?”

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注:

既:既然。之:代指猴毛。方:才。胜:能忍受。

译文:

译文

一只猴子死后见到了阎王,(向阎王)要求投胎做人。阎王说:“既然你想做人,就需要将毛全部拔掉。”于是(阎王)就叫夜叉给猴子拔毛。刚刚才拔下了一根,猴子就忍不住痛得叫了起来。阎王笑道:“看你,连一根毛都舍不得拔,怎么做人呢?”

注释

既:既然

之:代指猴毛

方:才

胜:能忍受

作者简介: 邯郸淳(约132—221)【一作邯郸浮】,又名竺,字子叔(一作子淑),又字子礼(或作正礼),东汉时颍川阳翟(今禹州市)人,因著有《笑林》三卷、《艺经》一卷而著名,被称为“笑林始祖,与丁仪、丁廙、杨修为曹植的“四友”。

作者的诗词:邯郸淳的诗词

赠吴处玄诗

我受上命,来随临菑。与君子处,曾未盈期。见召本朝,驾言趣期。

群子重离,首命于时。饯我路隅,赠我嘉辞。既受德音,敢不答之。

余惟薄德,既局且鄙。见养贤侯,于今四祀。既庇西伯,永誓没齿。

今也被命,义在不俟。瞻恋我侯,又慕君子。行道迟迟,体逝情止。

岂无好爵,惧不我与。圣主受命,千载一遇。攀龙附凤,必在初举。

行矣去矣,别易会难。自强不息,人谁获安。愿子大夫,勉篑成山。

天休方至,万福尔臻。

一毛不拔

一猴死,见冥王,求转人身。王曰:“既欲做人,须将毛尽拔去。”即唤夜叉拔之。方拔一根,猴不胜痛叫。王笑曰:“看你一毛不拔,如何做人?”

诗词正文:

一猴死,见冥王,求转人身。王曰:“既欲做人,须将毛尽拔去。”即唤夜叉拔之。方拔一根,猴不胜痛叫。王笑曰:“看你一毛不拔,如何做人?”