三灾八难
⒈ 佛教以水灾、火灾、风灾为三大灾，刀兵、饥馑、疫病为三小灾。八难指影响修道成佛的八种障碍，如作恶多端、安逸享受等。后泛指各种疾病灾难。
英suffer from one ailment after another; numerous adversities and calamities;
⒈ 犹言多灾多难。
引《红楼梦》第六一回：“况且自己又三灾八难的，好容易怀了一个哥儿，到了六七个月还掉了。”
⒉ 意外灾难。
引王愿坚 《后代·妈妈》：“这钱你存着，孩子要有个三灾八难的，费心你请大夫给治治。”
亦作“三灾六难”。 马烽 西戎 《吕梁英雄传》第二四回：“谁家也有三灾六难哩！互相帮助嘛！”
⒈ 三灾，原指佛教所说的大小三灾。八难，原指影响佛求道的八道障碍。三灾八难后用以形容多病痛、多灾难。
引《红楼梦·第四五回》：「从小儿三灾八难，花的银子照样打出你这么个银人儿来了。」
san zai ba nan
sān zāi bā nàn
多灾多难(duō zāi duō nàn)：
⒈ 经常发生天灾人祸。
三灾六难(sān zāi liù nán)：
⒈ 见“三灾八难”。
难分难舍 -->舍短录长 -->长斋礼佛 -->佛心蛇口 -->口口声声 -->声色货利 -->利害相关 -->关东出相，关西出将 -->将相之器 -->器小易盈 -->盈尺之地 -->地下修文 -->文子文孙 -->孙康映雪 -->雪鬓霜鬟 -->
难于上天：比上天还难。形容极其困难，不易实现。
天塌压大家：比喻普遍性的灾难或压力，每人都得承担。
家无担石：十斗为一石，两石为一担。形容家里没有存粮。比喻家境困难。
石泐海枯：直到石头碎裂，海水干涸。形容经历极长的时间。
枯本竭源：枯：使枯死；本：根本；竭：竭尽；源：源头。指损害事物的根基。
源清流净：源：水的源头。水的源头清，下流的水也就清。指修身治国要从根本出发。
净几明窗：净：干净；几：小桌子。形容房间干净明亮。
窗外有耳：指秘密言谈可能泄密。
耳听是虚，眼见是实：虚：虚假。听到的不足信，亲眼看到的才真实可靠。
实话实说：用直捷了当的方法讲出真实情况。
说嘴说舌：搬弄是非，没事找事。
舌敝唇焦：敝：破；焦：干。舌头破烂；嘴唇干焦。形容说话很多；费尽口舌。
焦唇干肺：谓忧心如焚，肺为之枯干。
肺腑之言：肺腑：指内心。发自内心的真挚诚恳的话语。
言清行浊：言辞高洁，行为卑污。
浊骨凡胎：凡人的重浊躯体。指尘世之人。
胎死腹中：比喻一件事情还在筹备阶段就夭折。
中冓之言：中冓：内室。内室的私房话。也指有伤风化的丑话。
言而无文，行之不远：文章没有文采，就不能流传很远。同“言之无文，行之不远”。
远来和尚好看经：比喻外地来的人比本地人更受重视。
经世之才：经世：治理天下。旧时称治国安民的才能。
才貌双全：形容人的才学高；容貌姣美。
全受全归：封建礼教认为人的身体来自父母，应当终身洁身自爱，以没有受过污辱损害的身体回到父母生我时那样。
归根结柢：归结到根本上。同“归根结蒂”。
1、他对此坚信不疑，并且确信：尽管他必须经过三灾八难，他最最终将达到目的。
2、人活在世上，三灾八难，五行八作，都难于避免。
3、要说风雨雷电是地球阴阳转换的方式，那三灾八难的到来就是推动人类、改造人类、实现人神过渡、清洁地球、净化人类心灵的一种方式。
4、冒牌的东西终将沦落为奠基石，三灾八难后出贤圣。
5、好好的一片良田沃土，会因为地脉的散失而彻底沦为不毛之地，百姓们的运道也会大衰，三灾八难，随之而来。
三疾三号三花聚顶三謡三俎三刀梦三尺焦桐三叉戟一二三四五六七东三省三十二天六经三史三浴三薰天人三策三淖灾梨年灾天灾人祸灾疾压灾鸿灾涝灾被灾蒙祸害灾灾缠灾厄浮灾灾迍灾厉多灾多难八仙过海，各显其能扬州八怪长戟八十斤太行八陉不如意事常八九八字步正经八板七事八事廿八躔四至八道八一宣言八冥四起八拜八卦炉八寸三分帽子好借好还，再借不难靖难有志难酬难鸣孤掌后会难期难分难解为难临难苟免畏难穷坑难满诘难横难善门难开宿疾难医神鬼难测
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