国脉
⒈ 见“国脉”。
⒈ 见“国脉”。亦作“国脉”。国家的命脉。
引汉 王符 《潜夫论·思贤》：“养寿之士，先病服药；养世之君，先乱任贤。是以身常安，而国脉永。”
宋 陈亮 《廷对策》：“正人心以立国本，活民命以寿国脉。”
孙中山 《救国之急务》：“在内则有南北交争，在外则有强邻危我国脉，故万不能不采一有力之方法以救吾国也。”
⒈ 国家的命脉。
例如：「黄巢之乱是促使唐朝国脉不续的主要关键。」
近邦本 国本
guo mai
guó mài
邦本(bāng běn)：
⒈ 国家的根本。《书·五子之歌》：“民惟邦本，本固邦宁。”孔传：“言人君当固民以安国。”孔颖达疏：“民惟邦国之本，本固则邦宁。”后因以“邦本”指人民。
国本(guó běn)：
⒈ 立国的基础。古代特指确定皇位继承人，建立太子为国本。指国家藏本。
脉络贯通 -->通首至尾 -->尾生抱柱 -->柱小倾大 -->大功毕成 -->成名成家 -->家累千金，坐不垂堂 -->堂上一呼，阶下百诺 -->诺诺连声 -->声应气求 -->求荣卖国 -->国无二君 -->君子不究既往 -->往古来今 -->今古奇观 -->观形察色 -->色艺无双 -->双拳不敌四手 -->手慌脚乱 -->乱七八糟 -->糟糠不厌 -->厌难折冲 -->冲口而发 -->发号出令 -->令人寒心 -->心比天高 -->高才博学 -->学究天人 -->人怨天怒 -->怒形于色 -->色艺无双 -->双斧伐孤树 -->树倒猢孙散 -->散发抽簪 -->簪缨之族 -->
脉脉相通：血管彼此相通。比喻关系密切。
通时达务：谓了解客观形势。
务实去华：华：浮华。讲究实际，去掉浮华。
华而不实：华；同“花”；开花；实：结果实。光开花；不结果。比喻外表好看；内里空虚；有名无实。
实事求是：实事：客观事物；求：研究。是：事物内部的规律性。指客观存在的一切事物。
是非颠倒：是：对；非：错。把错的说成对的，对的说成错的。把是非弄颠倒了。
倒绷孩儿：绷：包扎。接生婆把初生婴儿裹倒了。比喻一向做惯了的事因一时疏忽而弄错了。
儿行千里母担忧：儿女出门在外，母亲总是不放心。形容母爱真挚。
忧国恤民：恤：体恤。忧虑国事，体恤百姓。
民生在勤：人民的生计在于勤劳。
勤学好问：勤奋学习，不懂的就问。比喻善于学习。
问柳评花：比喻狎妓。
花花太岁：太岁：原指传说中的神名，借指作威作福的土豪和官宦。指穿着华丽，不务正业，只专心于吃喝玩乐的官宦和土豪。
岁不我与：年岁是不等人的。表示应该及时奋起，有所作为。
与时消息：指事物无常，随时间的推移而兴盛衰亡。消，消亡。息，孳生。
息交绝游：停止交游活动。指隐居。
游心骇耳：发人遐想，动人听闻。
耳热眼花：眼睛发花，耳朵发热。形容饮酒微有醉意，精神兴奋的感觉。
花枝招颤：形容打扮得十分艳丽。同“花枝招展”。
颤颤巍巍：震颤而动作不准确的样子。
巍然挺立：巍然：高大的样子。比喻像高山一样耸立，不可动摇。
立定脚跟：立：站。站稳脚跟。指脚踏实地地做事或立场坚定。
跟踪追击：指跟寻踪迹进行打击。
击电奔星：形容快速。
星行夜归：天没亮就出去，天黑了才回来。
归正首丘：首：向；丘：土丘。传说狐狸即将死在外边，也要把头朝向所住洞穴的方向。指死后归葬于故乡。
丘山之功：比喻功绩伟大。
功成不居：居：承当，占有。原意是任其自然存在，不去占为己有。后形容立了功而不把功劳归于自己。
居下讪上：指属员背地里讥笑上级。
上下相安：上下：指尊卑、长幼、上级与下级；安：安稳，安定。上面和下面，相安无事。
安忍无亲：安心于做残忍的事情，因而无所谓亲人。
亲上成亲：谓原是亲戚，又再结姻亲。
亲痛仇快：仇：敌人；亲：自己人。使亲人悲痛；却使敌人高兴。
快刀断乱麻：快：锋利。比喻采取坚决有效的措施，果断解决复杂的问题。
麻木不仁：不仁：失去感觉能力。本指肢体神经失去感觉；对刺激没有感觉。形容思想不敏锐；对事物反应迟钝；漠不关心。
仁人志士：原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。
士为知己者死：知己者：了解自己，信用自己的人。指甘愿为赏识自己、栽培自己的人献身。
死而无怨：怨：怨恨。死了也不怨恨。《三国演义》第四十七回：“我说出你那破绽，教你死而无怨。”
怨词詈语：抱怨与骂人的话语。
语四言三：指信口乱说闲话。
三寸之舌：比喻能说会辩的口才。
舌端月旦：指常在谈话中议论别人。
旦旦而伐：多比喻天天损害或斫丧。
伐冰之家：伐冰，凿取冰块。古代唯有卿大夫以上的贵族丧祭得以用冰，因以“伐冰之家”称达官贵族。
家有弊帚，享之千金：弊帚：破扫帚；享：供奉。自家的破扫帚被认为价值千金。比喻自己的东西即使不好也倍觉珍贵。有时用于自谦。
金革之声：金革：兵器和铠甲。兵器与铠甲相撞击的声音。指战争。
声名烜赫：烜赫：形容声名或气势很盛。名声显赫。
赫赫时名：赫赫：显耀盛大的样子；名：名声。非常显赫的名声。
名公巨卿：亦作“名公钜卿”。指有名望的权贵。
卿卿我我：形容男女相爱，十分亲昵，情意绵绵。
我醉欲眠：我醉了，想睡觉。指为人真诚直率。
眠花藉柳：比喻狎妓。同“眠花宿柳”。
柳下借阴：比喻请求别人的庇护。
阴魂不散：比喻坏人、坏事虽已清除，但不良的影响还在起作用。
散兵游勇：原指没有统率的逃散兵士。现也指没有组织到集体队伍里；独自行动的人。
勇动多怨：勇动：鲁莽妄动。鲁莽妄动必招致很多怨恨。
怨词詈语：抱怨与骂人的话语。
语重心沉：言辞恳切，心情沉重。
沉吟不决：沉吟：深思吟味，引伸为犹豫；决：决断。形容人遇到难题时，自言自语地决定不下来。
决一雌雄：雌雄：雌性和雄性；比喻胜负、高低。进行较量；分出胜负或高下。
雄材大略：杰出的才能和伟大的谋略。
略迹原心：撇开表面的事实，而从其用心上加以原谅。
心神不宁：形容心情不平静；精神不安定。宁：安宁。
宁为太平犬，莫作离乱人：宁：宁愿；莫：不。宁愿做太平年代的狗，也不愿做战乱年代的人。形容人们遭逢乱世的痛苦心情。
人浮于食：浮：超过，多余。食：指俸禄。原指人的才能超过所得的俸禄。后比喻人员太多超过了工作的需要。亦作“人浮于事”。
食言而肥：食言：失信。指不守信用，只图自己占便宜。
肥肉厚酒：肥：富饶，富足。指美好丰盛的饮食
酒逢知己千杯少：形容性情相投的人聚在一起总不厌倦。
少言寡语：谓平时说话不多。
语不投机：佛教禅宗谓说法不契合时机或对方的根机。
机不可失，失不再来：失：错过。指时机难得，必需抓紧。
来去分明：形容手续清楚或为人在财物方面不含糊。
明知故犯：明知不对；却故意违犯。
犯上作乱：犯：干犯。封建统治者指人民的反抗、起义。
乱弹琴：比喻胡扯或胡闹。
琴瑟和同：琴瑟：两种弦乐器名。琴瑟合奏时声音非常和谐。比喻夫妻关系和谐。
同敝相济：犹同恶相济。
济世安人：拯救时世，安定人民。
人迹罕至：罕：少。人的足迹很少到达。指荒凉偏辟的地方很少有人来过。
至仁无亲：道德高尚仁慈的人对待万物一视同仁，无亲疏之别。
亲如骨肉：形容关系密切如一家人。
肉眼凡胎：迷信的说法，指尘世平常的人。
胎死腹中：比喻一件事情还在筹备阶段就夭折。
中流失舟，一壶千金：壶：匏：一种瓜，形似葫芦，佩带在腰间可以渡河，南方称为腰舟。比喻东西虽然轻微，用得到的时候便十分宝贵。
金波玉液：比喻美酒。
1、教育事业的成败关乎国脉的盛衰。
2、之心，目睹两岸时局，一则以喜，一则以惧，担心危及国脉民命;对大局变化时刻萦怀，期望两岸尽快实现统一，共建美好中华。
3、中国的国脉民命，已不绝如缕了。
4、国脉物流在中国各主要港口销售二手集装箱。
5、世族衰微，国脉不存，诸公如何安稳?
6、法通国脉千秋稳，律顺民心九域兴。
7、仁爱者，鼎举国脉向昌盛;吉祥事，喜托家人结良缘。
8、本文为国脉寻呼解决当前所面临的问题提出了展望。
9、国脉之所系的文化对国家安全的影响是深层次的、潜移默化的。
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