允洽
⒈ 协调;协和。
⒉ 得当。
⒊ 信实。
⒈ 协调;协和。
引汉 班固 《东都赋》:“人神之和允治,羣臣之序既肃。”
晋 刘琨 《劝进表》:“天人之际既交,华裔之情允洽。”
南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑文》:“六幽允洽,一德无爽。”
⒉ 得当。
引《晋书·赫连勃勃载记》:“五稔之閒,道风弘著,暨乎七载,而王猷允洽。”
清 龚自珍 《在礼曹日与堂上官论事书》:“礼曹为朝廷折衷之地,较未为允洽。”
⒊ 信实。
引《晋书·列女传·虞潭母孙氏》:“潭 始自幼童,便训以忠义,故得声望允洽,为朝廷所称。”
⒈ 协调、融洽。
引《文选·班固·东都赋》:「扬世庙、正雅乐,人神之和允洽,群臣之序既肃。」
反不当
yun qia
yǔn qià
恰当(qià dàng):
⒈ 正好;适逢。
不当(bù dāng):
⒈ 不妥当,不适当。
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洽闻强记:见闻广博,记忆力强。
记忆犹新:犹:还;仍然。对过去的往事仍然刻记得清清楚楚;好像刚刚发生一样。形容印象极其深刻。
新沐弹冠:沐:洗头发;弹冠:弹去帽子上的灰尘。刚沐浴的人一定会把衣帽收拾干净。比喻品格高洁的人不肯屈身于污秽之地。
冠盖相属:冠盖:古代官吏的冠服和车盖,代指官吏;属:接连。形容政府的使节或官员,一路上往来不绝。也指世代仕宦,相继不断。
属垣有耳:有人靠着墙偷听。
耳不离腮:两种关系十分接近、亲密。
1、自找截之后,永不再找,永斩葛藤,永无翻悔,永无枝节,各无异言,两相允洽。
2、是以华衮龙章,允洽希世之勋;玉戚朱干,实表宗臣之贵。
3、则何如询谋佥同、舆情允洽之为愈也。
4、在梨娘初意,固以此事双方允洽,十分美满,为梦霞计者固得,为筠倩计者亦未尝不深。
5、盖述怀以追孝,跻圣敬于无穷,对越两仪,允洽幽显者也。
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