成语名称：学然后知不足，教然后之困：
不媿下学学有专长力学不倦文江学海学如登山笃信好学学如不及，犹恐失之力学笃行笃志好学饱学之士晚生末学学无所遗困而学之文人学士淫学流说教学相长钜学鸿生杂学旁收学而不厌，诲人不倦恬然自足欣然自乐斐然乡风聚讼纷然然荻读书褎然举首毛发悚然陶然自得勃然大怒音问杳然哑然一笑庞然大物正义凛然超然独立潸然泪下跃然纸上船到桥门自然直豁然确斯愀然无乐穷而后工后手不接后恭前倨子孙后辈鞠躬尽力，死而后已毙而后已不耻最后跋前踬后后继有人后进之秀前不见古人，后不见来者先忧后喜宁为鸡口，勿为牛后宁为鸡口，无为牛后狼前虎后耳后生风趋前退后后会有期后仰前合知心知意三月不知肉味贫贱之知不知利害睹着知微只知其一，未知其二坐知千里知文达礼知遇之荣灼见真知识字知书达权知变知奸亦有大罗知己知彼知彼知己不知人间有羞耻事人人皆知不知权变不知肉味跅幪不羁老不晓事名不符实好恶不愆不可摸捉风不鸣条一成不易石赤不夺高枕不虞冰炭不同炉博者不知市不二价逼不得已江水不犯河水安不忘危断乎不可怙过不悛犹豫不决风雨不改比上不足，比下有余立足之地足高气扬百足不僵画蛇添足言之者无罪，闻之者足以戒售胝足之药惟日不足抵足而眠智足以饰非，辩足以行说足音跫然损有余补不足抵足谈心不足之处移有足无捶胸跌足捶胸顿足情若手足裹足不前不吝指教奉令承教不屑教诲教无常师九流三教教学相长杀彘教子束教管闻反面教员宁教我负天下人，休教天下人负我教条主义变俗易教谆谆教导教猱升木移樽就教不吝赐教移风崇教不教而诛遗风余教十之八九心腹之害百炼之钢燕岱之石不祧之祖謏闻之陋离娄之明不轨之徒泛泛之交国之存亡，匹夫有责由中之言一勇之夫渭阳之情无耻之徒枕干之雠犬马之命减灶之计卧榻之侧，岂容鼾睡自知之明救困扶危困心衡虑困兽犹斗国困民穷鹤困鸡群民困国贫学然后知不足，教然后知困颠连穷困禽困覆车资斧困竭潜蛟困凤学然后知不足，教然后之困艰难困苦束手就困拯危济困扶危济困济困扶危内外交困上下交困
困勉下学：指克服困难才能求得知识。
学不沾洽：沾洽：雨水沾足，渊博。学识不够渊博。
洽博多闻：指知识和见闻广博。
闻所不闻：听到从未听到过的。形容事物非常希罕。
闻一知十：听到一点就能理解很多。形容善于类推。
十死一生：形容生命非常危险。
生公说法：生公：晋末高僧竺道生，世称生公。竺道生解说佛法，能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解，必能透彻说理而使人感化。
法出一门：谓法律统一，前后一致，不能随意变通。
门闾之望：指父母对子女的想望。
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困心横虑 -->虑事多暗 -->暗箭中人 -->人情练达 -->达人立人 -->人微言贱 -->贱买贵卖 -->卖俏倚门 -->门无杂客 -->客客气气 -->气压山河 -->河梁之谊 -->谊不敢辞 -->辞金蹈海 -->海不波溢 -->溢美之言 -->言笑嘻怡 -->怡情理性 -->性命攸关 -->关门闭户 -->户给人足 -->足高气强 -->强得易贫 -->贫而乐道 -->道殣相属 -->属辞比事 -->事不师古 -->古井无波 -->波委云集 -->集腋为裘 -->裘马声色 -->色艺绝伦 -->
学然后知不足，教然后之困解释：学习之后，才知道自己的缺点；教学以后，才知道自己的知识贫乏。
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